Chúa.BÀI ĐỌC I: Ml 3, 1-4 “Đấng Thống Trị mà các ngươi tìm kiếm, đến trong đền thánh Người”. Trích sách Tiên tri Malakhi. Này đây Chúa là Thiên Chúa phán: “Đây Ta sai thiên thần Ta đi dọn đường trước mặt Ta!” Lập tức Đấng Thống Trị mà các ngươi tìm kiếm, và thiên thần giao ước mà các ngươi mong ước, đến trong đền thánh Người. Chúa các đạo binh phán: “Này đây Người đến”. Ai có thể suy tưởng đến ngày Người đến, và có thể đứng vững để trông nhìn Người? Vì Người sẽ như lửa thiêu đốt, như thuốc giặt của thợ giặt. Người sẽ ngồi như thợ đúc và thợ lọc bạc, Người sẽ thanh tẩy con cái Lêvi, và làm cho chúng nên sạch như vàng bạc. Chúng sẽ hiến dâng lễ tế cho Chúa trong công bình. Lễ tế của Giuđa và Giêrusalem sẽ đẹp lòng Chúa, như ngày xưa và như những năm trước. Đó là lời Chúa toàn năng phán. Đó là Lời Chúa. ĐÁP CA: Tv 23, 7. 8. 9. 10 Đáp: Vua hiển vinh là ai vậy? (c. 8a) 1) Các cửa ơi, hãy ngẩng đầu lên; vươn mình lên, hỡi cửa ngàn thu! để Vua hiển vinh Người ngự qua. 2) Nhưng Vua hiển vinh là ai vậy? Đó là Chúa dũng lực hùng anh, đó là Chúa anh hùng của chiến chinh. 3) Các cửa ơi, hãy ngẩng đầu lên, vươn mình lên, hỡi cửa ngàn thu, để vua hiển vinh Người ngự qua. 4) Nhưng Vua hiển vinh là ai vậy? Đó là Chúa đạo thiên binh, chính Người là Hoàng Đế hiển vinh. BÀI ĐỌC II: Dt 2, 14-18 “Người phải nên giống anh em Mình mọi đàng”. Trích thư gửi tín hữu Do-thái. Vì các con trẻ cùng chung thân phận máu thịt, chính Chúa Giêsu cũng giống như chúng, cũng thông phần điều đó, để nhờ cái chết của Người mà Người huỷ diệt kẻ thống trị sự chết là ma quỷ, và để giải thoát tất cả những kẻ sợ chết mà làm nô lệ suốt đời. Vì chưng Người không đến cứu giúp các thiên thần, nhưng đến cứu giúp con cái Abraham. Bởi thế, Người nên giống anh em Mình mọi đàng, ngõ hầu trong khi phụng sự Chúa, Người trở thành đại giáo trưởng nhân lành và trung tín với Chúa, để đền tội cho dân. Quả thật, bởi chính Người đã chịu khổ hình và chịu thử thách, nên Người có thể cứu giúp những ai sống trong thử thách. Đó là Lời Chúa. ALLELUIA: Lc 2,32 Alleluia, alleluia! – Ánh sang đã chiếu soi muôn dân, và là vinh quang của Israel dân Chúa. – Alleluia. PHÚC ÂM: Lc 2, 22-40 “Mắt tôi đã nhìn thấy ơn cứu độ”. Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. [Khi ấy, đủ ngày thanh tẩy theo luật Môsê, cha mẹ Chúa Giêsu liền đem Người lên Giêrusalem để hiến dâng cho Chúa, như đã chép trong Lề luật Chúa rằng: “Mọi con trai đầu lòng sẽ được gọi là người thánh thuộc về Chúa”. Và cũng để dâng lễ vật cho Chúa, như có nói trong Luật Chúa, là một đôi chim gáy, hay một cặp bồ câu con. Và đây ở Giêrusalem, có một người tên là Simêon, là người công chính, kính sợ Thiên Chúa, và đang đợi chờ niềm ủi an của Israel. Thánh Thần cũng ở trong ông. Ông đã được Thánh Thần trả lời rằng: Ông sẽ không chết, trước khi thấy Đấng Kitô của Chúa. Được Thánh Thần thúc giục, ông vào đền thờ ngay lúc cha mẹ trẻ Giêsu đưa Người đến để thi hành cho Người những tục lệ của Lề luật. Ông bồng Người trên cánh tay mình, và chúc tụng Thiên Chúa rằng: “Lạy Chúa, giờ đây, Chúa để cho tôi tớ Chúa ra đi bình an theo như lời Chúa đã phán: vì chính mắt con đã nhìn thấy ơn cứu độ của Chúa mà Chúa đã sắm sẵn trước mặt muôn dân, là Ánh sáng chiếu soi các lương dân, và vinh quang của Israel dân Chúa”. ] Cha mẹ Người đều kinh ngạc về những điều đã nói về Người. Simêon chúc lành cho hai ông bà và nói với Maria mẹ Người rằng: “Đây trẻ này được đặt lên, khiến cho nhiều người trong Israel phải sụp đổ hay được đứng dậy, và cũng để làm mục tiêu cho người ta chống đối. Về phần bà, một lưỡi gươm sẽ đâm thấu tâm hồn bà để tâm tư nhiều tâm hồn được biểu lộ!” Lúc ấy, cũng có bà tiên tri Anna, con ông Phanuel, thuộc chi họ Asê, đã cao niên. Mãn thời trinh nữ, bà đã sống với chồng được bảy năm, rồi thủ tiết cho đến nay đã tám mươi tư tuổi. Bà không rời khỏi đền thờ, đêm ngày ăn chay cầu nguyện phụng sự Chúa. Chính giờ ấy, bà cũng đến, bà liền chúc tụng Chúa, và nói về trẻ Giêsu cho tất cả những người đang trông chờ ơn cứu chuộc Israel. Khi hai ông bà hoàn tất mọi điều theo Luật Chúa, thì trở lại xứ Galilêa, về thành mình là Nadarét. Và con trẻ lớn lên, thêm mạnh mẽ, đầy khôn ngoan, và ơn nghĩa Thiên Chúa ở cùng Người. Đó là Lời Chúa. SUY NỊÊM 1:(CN Thứ IV Thường Niên - Năm A) HÃY TÌM KIẾM THIÊN CHÚA Anh chị em thân mến! Chúa nhật thứ tư Thường niên hôm nay, với thông điệp chúng ta có thể nghe một cách thanh thoát và rõ ràng đó là: Hãy tìm tìm kiếm Thiên Chúa. Lời mời gọi này được thể hiện trong cả ba bài đọc và chúng ta phải dành chút thời gian để lắng nghe những gì Thiên Chúa đang nói với chúng ta! Bài đọc một được trích từ Sách Tiên tri Xô-phô-ni-a, trong đó trình bày cho chúng ta biết cách tìm kiếm Thiên Chúa: đó là đừng làm điều sai trái và đừng nói dối! Thật là một thế giới lý tưởng nếu tất cả chúng ta có thể sống theo cách đó! Mặt khác, ngay cả khi chúng ta chưa sống được giáo huấn đó, nhưng chúng ta vẫn có thể tiếp tục cố gắng để tập sống theo cách đó mỗi ngày. Thử thách lớn nhất đối với chúng ta hôm nay, đó là nhân loại hiện tại không còn ý thức điều gì là tốt và điều gì là sai trái. Nhân loại không còn biết đâu là sự thật bởi có quá nhiều sự dối trá. Chúng ta đang bị vây hãm từ mọi phía với các giá trị rất khác so với các giá trị được trao cho chúng ta trong Kinh thánh Lời của Thiên Chúa, khiến mọi người trở nên bối rối. Rất thường xuyên trong cuộc sống hôm nay, chúng ta bị ảnh hưởng bởi việc hùa theo đám đông, làm cho mọi giá trị, luân lý, đức tin, văn hóa… đều bị đảo lộn; bất cứ điều gì các nền văn hóa hiện tại muốn gọi là tốt đều được chấp nhận là tốt và bất cứ điều gì họ muốn gọi là xấu, thì đều được chấp nhận là xấu. Sức mạnh của đồng tiền và bè phái có thể bỏ tù bất cứ ai, nếu họ cố gắng duy trì chân lý. Tuy nhiên, chúng ta, những người theo Chúa Giêsu, có Lời của Thiên Chúa để hình thành chúng ta và hướng dẫn chúng ta vào sự thật toàn diện. Bài đọc hai hôm nay, trích trong Thư thứ nhất gửi giáo đoàn Cô-rin-tô. Nội dung bức thư này nhắc nhở chúng ta rằng, nếu chúng ta thực sự chọn làm theo Lời Chúa và theo con đường của Chúa Giêsu là Cứu Chúa của chúng ta, chúng ta sẽ bị liệt vào số những kẻ khờ dại. Điều này cho thấy càng rõ hơn trong cuộc sống ngày hôm nay. Nhưng Lời Chúa trong bài đọc hôm nay mạc khải cho chúng ta biết rằng: Thiên đã chọn sự khờ dại của thế gian để làm cho người được cho là khôn ngoan phải xấu hổ. Đó là sự khờ dại của chúng ta khi bước theo Chúa Giêsu, Đấng thực sự có thể mang lại ánh sáng cho thế giới và thậm chí có thể lôi kéo thế giới trở lại với Thiên Chúa. Các Kitô hữu tiên khởi đã nhận ra rằng, cuộc sống trong Chúa Kitô là cuộc chiến đấu chống lại các giá trị của thế gian. Các Kitô hữu tiên khởi thậm chí còn biết rằng họ có thể phải chết để công bố chân lý đã được ban cho chúng ta trong Chúa Giêsu Kitô. Chúng ta, những Kitô hữu hôm nay ao ước, có được cuộc sống tiện nghi, thoải mái và giàu có, khá giả. Điều đó với bản chất của nó, không có gì sai trái, nhưng khi chúng ta phớt lờ, đổ biển Lời nhắc nhở của Chúa để duy trì lối sống thoải mái, tiện nghi của chúng ta, thì chúng ta phải nhận ra rằng chúng ta đang phản bội Chúa Giêsu là Cứu Chúa của chúng ta. Không ai trong chúng ta muốn trở thành một người cuồng tín, một người nào đó quá ám ảnh về tôn giáo của mình đến nỗi tất cả những gì chúng ta làm là chọc tức người lân cận. Không, Thiên Chúa là Cha yêu thương, không muốn chúng ta làm điều đó. Nhưng chúng ta phải có khả năng đứng dậy, vì chân lý và làm chứng cho chân lý, của những lời dạy trong Kinh thánh và giáo huấn của Giáo hội Công giáo. Khi chúng ta thấy mình vì không muốn làm phiền người khác, để rồi thỏa hiệp với họ, để cho sự dữ xay ra, thì coi như chúng ta đang phản bội Thiên Chúa của chúng ta. Tin Mừng Thánh Matthêu hôm nay cho chúng ta bản Hiến Chương mà chúng ta còn gọi là Tám Mối Phúc Thật. Những giáo huấn của Chúa Giêsu phản ánh những gì mà chúng ta cần thi hành, đó là: tinh thần nghèo khó, sầu khổ, hiền lành, yêu mến và khát khao sự công chính, thương xót, trong sạch tâm hồn, xây dựng hòa bình, chịu bắt bớ vì chính nghĩa, ……. Đây là một danh sách khá dễ thương nhưng đòi hỏi chúng ta phải mạnh mẽ, dứt khoát để thực thi các đức tính phải có ấy của người Ki tô hữu! Sứ điệp Lời Chúa trong Chúa Nhật 4 Thường Niêm hôm nay, tất cả chứa đựng một lời mời gọi, đó là chúng ta phải hiến dâng trọn vẹn bản thân mỗi chúng ta cho Chúa. Chúng ta phải theo Chúa Giêsu với tất cả tâm hồn, trí khôn và sức mạnh của chúng ta. Khi chúng ta thất bại bởi sa ngã vì tội lỗi, chúng ta phải đứng dậy và lại bắt đầu trở lại. Thỏa hiệp với bất cứ điều gì thuộc thế gian, hay nghiêng hướng về những giá trị của nó, đơn giản đó là đi theo thế giới và không theo Thiên Chúa của chúng ta. Anh chị em thân mến! Sứ điệp Lời Chúa hôm nay, mời gọi chúng ta làm mới (cam kết), hợp đồng với Chúa Giêsu. Chúng ta hãy bước đi trên con đường của Ngài và chấp nhận mọi đau khổ sẽ đến cho chúng ta. Chúng ta hãy ở lại trong vương quốc của Ngài bây giờ và mãi mãi. Amen. Lm Giuse Trần Ngọc Tân,sss St Vintcent Liem, Flemington, Aus SUY NỊÊM 2:
DÂNG CHÚA GIÊSU VÀO ĐỀN THÁNH Tin mừng Chúa Nhật hôm thuật lại cho chúng ta, câu chuyện Đức Mẹ dâng hiến Chúa Giêsu vào Đền Thánh: " Các Ngài đã đưa Chúa Giêsu lên Giê-ru-sa-lem để hiến dâng Ngài cho Thiên Chúa, như đã được chép trong luật của Chúa: “Mọi con trai đầu lòng sẽ được thánh hiến cho Thiên Chúa." Nghi lễ thực tế không được mô tả rõ ràng, nhưng chúng ta được giới thiệu hai nhân chứng cao niên đang ở trong Đền thờ vào thời điểm đó. Người đầu tiên trong số này là một người đàn ông sùng đạo tên là Simeon. Ông đã được tiên báo rằng ông sẽ không chết cho đến khi được nhìn thấy Đấng Cứu Thế đến. Được hướng dẫn bởi Thánh Thần, Ông đã vào Đền thánh và nhận ra nơi Người Con của Đức Maria là Đấng Cứu Thế - Đấng muôn dân trông đợi. Ông đã cất lời ca ngợi, tạ ơn Thiên Chúa vì Chúa đã đáp trả lời cầu nguyện của ông: " Vì chính mắt tôi đã trông thấy ơn cứu độ". Và những gì ông đã thấy là:" Nguồn ánh sáng Thiên Chúa chiếu soi cho dân ngoại và vinh quang của Israel dân Ngài". Chúa Giêsu, Ngôi Lời của Thiên Chúa nhập thể, là một sự mặc khải thiêng liêng cho những người ngoài Do Thái và vinh quang của chính dân riêng của Chúa. Đức Maria và Thánh cả Giuse khá ngạc nhiên trước những lời tiên tri của Ông Simeon. Có rất nhiều điều hai ông bà vẫn chưa biết về Con của họ, Đức Giêsu. Sau đó, ông Simeon đã nói tiên tri về Con Trẻ cho Đức Maria: "Cháu bé này, được đặt làm nguyên cớ cho nhiều người ở Israel phải ngã xuống hay đứng lên, và là một dấu hiệu bị người đời chống báng. Còn chính Bà, một lưỡi gươm sẽ đâm thấu tâm hồn Bà, để những ý nghĩ từ thâm tâm nhiều người sẽ bị lộ ra". Đây là nghịch lý của Tin Mừng nơi Đức Giêsu. Ngài đến như Đấng Cứu Đô mang lại sự sống cho cả thế giới và sẽ có những người từ chối thông điệp về sự thật và sự sống của Ngài. Dân riêng của Ngài ta sẽ bị chia rẽ sâu sắc vì Ngài. Đó sẽ là nguyên nhân gây đau khổ thẳm sâu đối với người Mẹ, điều mà Bà sẽ không thể hiểu rõ ràng cho đến khi bà thấy Con yêu chết trong đau đớn trên thập tự giá. Những lời của ông Simeon chắc hẳn đã làm cho Giuse và Mẹ Maria khó hiểu thậm chí bối rối. Người thứ hai chào Hài Nhi Giêsu và Cha Mẹ của Ngài là một người phụ nữ đạo đức. Bà là Anna có người chồng đã chết chỉ sau 7 năm kết hôn và trở thành góa phụ được hơn 60 năm. Bà dành tất cả thời gian cuộc đời ở trong Đền thờ để ăn chay và cầu nguyện. Khi nhìn thấy Hài nhi Giêsu, Bà đã tạ ơn Thiên Chúa và nói về Hài nhi với mọi người chung quanh. Như đã nói, đây là nghi lễ Thanh tẩy cho Đức Mẹ, vì từ lâu trong Giáo Hội, đã có một phong tục tẩy uế dành cho các bà mẹ sau khi sinh con. Một nghi lễ như thế không còn phù hợp với thời đại khoa học tân tiến hôm nay, nhưng luật phụng vụ Rôma hiện nay vẫn còn duy trì nghi thức ban phúc lành cho những người mẹ cả trước lẫn sau khi sinh. Thánh lễ Đức Mẹ dâng con vào Đền Thánh hôm nay hướng trọng tâm đến Chúa Giêsu nhiều hơn là về Mẹ của Ngài. Ban phúc lành cho trẻ và rước nến cũng như các bài đọc Kinh thánh tập trung vào Chúa Giêsu là "Ánh sáng của thế gian". Bài đọc một trích từ Sách Tiên tri Malachi. Trong đó chứa đựng một lời tiên báo mà vị Ngôn Sứ muốn ám chỉ vào Đấng Messia là chính Chúa Giêsu. Câu mở đầu gợi nhớ chúng ta một trong những tuyên bố của Gioan Tẩy Giả: "Này Ta sai sứ giả của Ta đi trước mặt Con, người sẽ dọn đường cho Con". Nhưng sau đó, phần còn lại của lời tiên tri trước biến cố dâng con vào đền Thánh hôm nay lại nói: "Và bỗng nhiên, Chúa thương mà các ngươi tìm kiếm, đi vào Thánh điện của Người”. Vâng, Ngài đang đến, Chúa của chủ ngươi phán: “ Ai chịu nổi ngày Ngài đến" Một tài liệu tham khảo khác, khá rõ ràng về Chúa Giêsu, là Ngôi Lời của Thiên Chúa và là người sẽ đến kiện toàn Giao ước mới giữa Thiên Chúa và dân của Người. Lời tiên tri tiếp tục cảnh báo rằng Đấng Cứu Thế sắp đến sẽ là một thử thách thực sự, Ngài sẽ "giống như ngọn lửa của người thợ luyện kim". Ngài sẽ tinh luyện con cái của dòng tộc Levi, "tinh luyện chúng như vàng, bạc trong lửa, rồi chúng mới có thể đến dâng lễ vật cho Thiên Chúa". Đối với những người đón nhận sứ điệp và lời mời gọi của Thiên Chúa, thì việc Đức Giêsu đến sẽ là một tin tốt lành, nhưng đối với những người từ chối lời mời gọi của Ngài thì điều đó có nghĩa là cái chết và sự kết thúc của cuộc sống của họ cũng đã đến. Bài đọc hai hôm nay, trích từ Thư gửi tín hữu Do Thái. Tường thuật này nói lên ý nghĩa của Con Thiên Chúa đến sống giữa chúng ta với tư cách là một người như chúng ta, tất nhiên, đó là chủ đề của ngày lễ hôm nay. Vì Con Thiên Chúa đã đến để chia sẻ kiếp người của chúng ta và tất cả những gì thuộc về thân phận con người. Bằng cách này, Ngài sẽ tiêu diệt thần chết và sức mạnh của nó, tức là ma quỷ". Quả vậy, Ngài đã đến để giải phóng "những ai đang ngồi trong bó tối của sự chết. Để làm được điều này, Đức Giêsu phải trở nên giống như chúng ta mọi đàng, để Ngài trở thành một linh mục Thượng Phẩm đầy lòng nhân từ và trung tín để thờ phượng Thiên Chúa Cha, trước khi Ngài quyết định vạch trần tội lỗi của nhân loại chúng ta. Và vì thế trên cây thập giá, Chúa Giêsu vừa là Linh mục dâng lễ tạ ơn Cha, vừa là của lễ hiến dâng, Chiên Thiên Chúa là Đấng gánh lấy tội lỗi của thế gian. Tất cả những điều này xảy ra, đã được báo trước trong những lời tiên tri mà ông Simeon dành cho Đức Maria về lưỡi gươm đau khổ sẽ xuyên qua trái tim Mẹ. Amen Lm Giuse Trần Ngọc Tân,sss St Vincent Liem, Flemington, Aus
0 Comments
BÀI ĐỌC I: Is 8, 23 - 9, 3 "Tại Galilêa các dân tộc và dân chúng thấy một ánh sáng vĩ đại". Trích sách Tiên tri Isaia. Lúc đầu, đất Giabulon và Nephthali rất hèn hạ, trong tương lai dần dần trở thành đường biển, bên kia sông Giođan trở thành Galilêa các dân tộc. Dân chúng đi trong tối tăm đã thấy một ánh sáng vĩ đại, và một ánh sáng đã chiếu soi trên dân ở vùng bóng sự chết. Người đã gia tăng dân số, đã ban một nguồn vui lớn; thiên hạ hân hoan trước mặt Người, như hân hoan khi được mùa, nhảy mừng như khi phân chia chiến lợi phẩm. Vì ách đã đè trên họ, đòn ngang nằm trên vai họ, và gậy của kẻ lạm thu họ, Người đã bẻ gẫy tất cả như trong ngày Mađian. Đó là Lời Chúa. ĐÁP CA: Tv 26, 1. 4. 13-14 Chúa là sự sáng và là Đấng cứu độ tôi. 1. Chúa là sự sáng, là Đấng cứu độ; tôi sợ chi ai? Chúa là Đấng phù trợ đời tôi, tôi sợ gì ai? 2. Có một điều tôi xin Chúa, một điều tôi kiếm tìm, đó là tôi được cư ngụ trong nhà Chúa suốt đời tôi, hầu vui hưởng sự êm đềm của Chúa, và chiêm ngưỡng thánh điện của Người. 3. Tôi tin rằng tôi sẽ được nhìn xem những ơn lành của Chúa trong cõi nhân sinh. Hãy chờ đợi Chúa, hãy sống can trường, hãy phấn khởi tâm hồn và chờ đợi Chúa. BÀI ĐỌC II: 1 Cor 1, 10-13. 17 "Tất cả anh chị em hãy đồng tâm hợp ý với nhau, và giữa anh chị em, đừng có chia rẽ". Bài trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô. Anh chị em thân mến, nhân danh Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, tôi xin anh chị em tất cả hãy đồng tâm hiệp ý với nhau, giữa anh chị em đừng có chia rẽ; hãy đoàn kết chặt chẽ trong cùng một thần khí và cùng một tâm tình. Anh chị em thân mến, tôi đã được các người nhà Khloê cho hay rằng: giữa anh chị em đang có những sự bất đồng. Tôi có ý nói điều này, là mỗi người trong anh chị em nói: "Tôi, tôi thuộc về Phaolô; - "Tôi về phe Apollô"; - "Còn tôi, tôi về phe Kêpha"; - "Và tôi thuộc về phe Chúa Kitô". Chúa Kitô bị phân chia rồi sao? Có phải Phaolô đã chịu đóng đinh vì anh chị em đâu? Hay là nhân danh Phaolô mà anh chị em chịu phép rửa? Đức Kitô không sai tôi đi rửa tội, mà là đi rao giảng Tin Mừng, không phải bằng lời nói khôn khéo, kẻo thập giá của Đức Kitô ra hư không. Đó là Lời Chúa. ALLELUIA: Mt 4, 23 Alleluia, alleluia! - Chúa Giêsu rao giảng Tin Mừng nước Trời, và chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền trong dân. - Alleluia. PHÚC ÂM: Mt 4, 12-23 "Người vào Capharnaum để ứng nghiệm lời tiên tri Isaia đã tiên báo". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Khi ấy, nghe tin Gioan bị nộp, Chúa Giêsu lui về Galilêa. Người rời bỏ thành Nagiarét, đến ở miền duyên hải, thành Capharnaum, giáp ranh đất Giabulon và Nepthali, để ứng nghiệm lời đã phán bởi miệng tiên tri Isaia rằng: "Hỡi đất Giabulon và đất Nepthali, đường dọc theo biển, bên kia sông Giođan, Galilêa của ngoại bang! Dân ngồi trong tối tăm đã thấy ánh sáng huy hoàng; ánh sáng đã xuất hiện cho người ngồi trong bóng sự chết". Từ bấy giờ, Chúa Giêsu bắt đầu rao giảng và nói: "Hãy hối cải, vì nước trời đã gần đến!" Nhân lúc Chúa Giêsu đi dọc theo bờ biển Galilêa, Người thấy hai anh em là Simon, cũng gọi là Phêrô, và Anrê, em ông, cả hai đang thả lưới dưới biển, vì hai ông là ngư phủ. Người bảo hai ông rằng: "Các ngươi hãy theo Ta, Ta sẽ làm cho các ngươi trở thành những ngư phủ lưới người ta". Lập tức hai ông bỏ lưới đó mà theo Người. Đi xa hơn một đỗi, Người lại thấy hai anh em khác là Giacôbê con ông Giêbêđê, và Gioan em ông đang vá lưới trong thuyền với cha là Giêbêđê. Người cũng gọi hai ông. Lập tức hai ông bỏ lưới và cha mình mà đi theo Người. Và Chúa Giêsu đi rảo quanh khắp xứ Galilêa, dạy dỗ trong các hội đường của họ, rao giảng tin mừng nước trời, chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền trong dân. Đó là Lời Chúa. SUY NIỆM :
CHÚA GIÊSU – ĐẤNG CỨU ĐỘ Anh chị em thân mến! Bài đọc một Chúa Nhật 3 TN hôm nay trích từ Sách Tiên tri Isaia và cũng là bài đọc được công bố trong trong Thánh lễ nửa đêm của lễ Giáng sinh. Qua đó, chúng ta được nghe Tiên tri Isaia loan báo rằng Đấng Cứu Thế sẽ đến. Niềm vui lớn lao sẽ tràn ngập nhân loại của chúng ta, bởi vì Thiên Chúa đã sai Đấng Cứu Độ đến và Ngài đã giải thoát chúng ta khỏi cảnh nô lệ và tội lỗi. Bài đọc hai trích trong Thư thứ nhất của Thánh Phaolô gửi Cô-rinh-tô, trong đó Ngài khuyến khích chúng ta hiệp nhất và làm việc cùng nhau. Nếu Chúa Kitô đã đến để giải thoát chúng ta khỏi mọi ràng buộc của sự dữ và tội lỗi, thì tất cả chúng ta phải thuộc về Chúa Kitô và không nên có sự chia rẽ giữa chúng ta với nhau. Tuy nhiên, khi nhìn vào thế giới của chúng ta đang sống hôm nay, chúng ta thấy giữa các Kitô hữu đang xảy ra đủ mọi loại chia rẽ do ganh tỵ. Vâng, theo nhiều chiều kích khác nhau, thời đại chúng ta có thể có ít sự chia rẽ và thù hận giữa nhau hơn so với cách đây 60 hoặc thậm chí 100 năm trước, nhưng vẫn còn đó, giũa chúng ta những chia rẽ khủng khiếp. Thánh Phaolô khuyến cáo rằng không nên có sự chia rẽ giữa anh chị em trong gia đình, cộng đoàn…, nhưng vì chúng ta những người mang danh Ki tô hữu cần có sự hợp nhất trong cả tâm trí và trong mục đích hành động, việc làm. Lời mời gọi của Chúa nhật hôm nay là hãy làm mọi cách để tẩy trừ sự chia rẽ giữa các Kitô hữu với nhau, giữa các nhóm thuộc các giáo phái Kitô giáo và với cả những người đang ở ngoài Giáo hội Công giáo của chúng ta. Với Tin Mừng theo Thánh Matthêu hôm nay; Chúa Giêsu bắt đầu sứ vụ công khai của Ngài. Tác giả Tin Mừng đã trích dẫn lời của Tiên tri Isaia, đoạn nói về sứ mạng của người ngôn sứ mà chúng ta được nghe trong bài đọc một hôm nay và cũng nói với chúng ta rằng chính Chúa Giêsu là sự ứng nghiệm lời tiên tri đó. Nhiều lần Kitô hữu chúng ta quên mất rằng, Chúa Giêsu là sự hoàn tất toàn bộ Cựu Ước, toàn bộ Kinh thánh Do Thái. Thật vậy, chúng ta càng có thể hiểu Kinh Thánh Cựu Ước bao nhiêu, thì chúng ta càng có thể hiểu chính Chúa Giêsu hơn. Thánh Matthêu hôm nay nói với chúng ta về câu chuyện Chúa Giêsu mời gọi Phêrô và Andrê và tiếp sau đó là Giacobê và Gioan, những môn đệ đầu tiên của Ngài. Chúng ta chỉ có thể tưởng tượng được lời mời gọi của Chúa Giêsu. Tại sao các ngư phủ này đã có thể dễ dàng đáp trả tiếng gọi của Chúa Giêsu mà lập tức đi theo Ngài? Tại sao chúng ta không mau mắn đáp trả cách mạnh mẽ, lời mời gọi của Ngài? Ngài sẽ giải thoát chúng ta khỏi mọi ràng buộc của tội lỗi nếu chúng ta để cho Ngài giúp chúng ta! Bởi như Thánh Augustinô đã nói: “Lạy Chúa khi dựng nên con, Chúa không cần hỏi ý kiến con, nhưng khi cứu độ con, Ngài lại cần con cộng tác”. Chúa Giêsu sẽ giúp mỗi chúng ta xích lại gần nhau hơn, và hiệp nhất mọi mọi Kitô hữu với nhau, nếu chúng ta để cho Ngài thực hiện điều đó. Anh chị em thân mến, chúng ta lại một lần nữa đi trong mùa phụng vụ - thường niên và chúng ta là những người Ki tô hữu bình thường đang bước theo Chúa Kitô. Chính Chúa Giêsu đang mỗi ngày tha thiết mời gọi chúng ta vượt ra khỏi cái bình thường, tẻ nhạt này để trở nên Thánh thiện hơn, giống Chúa hơn và hiến mạng sống hoàn toàn cho Ngài. Cả thế giới này có thể được biến đổi trong miền đất của ơn cứu độ, chỉ khi chúng ta chấp nhận đáp trả lời mời gọi đi theo Chúa và bước đi trên con đường của Chúa Kitô. Amen Lm Giuse Trần Ngọc Tân, sss St Vincent Liem, Flemington, Aus CHÚA NHẬT 2 THƯỜNG NIÊN - Năm A - Ngày 19.01.20 BÀI ĐỌC I: Is 49, 3. 5-6 "Ta đặt ngươi như ánh sáng các dân tộc, để ngươi nên ơn cứu độ của Ta". Bài trích sách Tiên tri Isaia. Chúa đã phán cùng tôi: "Hỡi Israel, ngươi là tôi tớ Ta, vì Ta được vinh danh nơi ngươi". Và bây giờ, Chúa phán, Người đã huấn luyện tôi khi tôi còn trong lòng mẹ, để tôi trở nên tôi tớ Người, để đem Giacóp về cho Người, và quy tụ Israel quanh Người. Tôi được ca tụng trước mắt Chúa và Thiên Chúa là sức mạnh của tôi. Người đã phán: "Làm tôi tớ Ta chẳng có là bao, để tái lập các chi họ Giacóp, để dẫn đưa các người Israel sống sót trở về; này đây Ta đặt ngươi như ánh sáng các dân tộc để ơn cứu độ của Ta tràn lan khắp địa cầu". Đó là Lời Chúa. ĐÁP CA: Tv 39, 2 và 4ab. 7-8a. 8b-9. 10 Lạy Chúa, này con xin đến để thực thi ý Chúa. 1. Con đã cậy trông, con đã cậy trông ở Chúa, Người đã nghiêng mình về bên con, và Người đã nghe tiếng con kêu cầu. Người đã đặt trong miệng con một bài ca mới, bài ca mừng Thiên Chúa chúng ta. 1. Hy sinh và lễ vật thì Chúa chẳng ưng, nhưng Người đã mở rộng tai con. Chúa không đòi hỏi lễ toàn thiêu và lễ đền tội, bấy giờ con đã thưa: "Này con xin đến". 2. Như trong quyển vàng đã chép về con: lạy Chúa, con sung sướng thực thi ý Chúa, và pháp luật Chúa ghi tận đáy lòng con. 3. Con đã loan truyền đức công minh Chúa trong Đại Hội, thực con đã chẳng ngậm môi, lạy Chúa, Chúa biết rồi. BÀI ĐỌC II: 1 Cor 1, 1-3 "Nguyện cho anh em được ân sủng và bình an của Thiên Chúa, Cha chúng ta". Khởi đầu thư thứ I của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô. Phaolô, do thánh ý Chúa, được kêu gọi làm Tông đồ của Chúa Giêsu Kitô, và Sôtênê, anh em chúng tôi, kính chào Hội Thánh Chúa ở Côrintô, những người được thánh hoá trong Chúa Giêsu Kitô, được kêu gọi nên thánh, làm một với tất cả mọi người khắp nơi đang kêu cầu thánh danh Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta: Nguyện chúc cho anh em được ân sủng và bình an của Thiên Chúa Cha chúng ta, và của Chúa Giêsu Kitô. Đó là Lời Chúa. ALLELUIA: 1 Sm 3, 9 Alleluia, alleluia! - Lạy Chúa, xin hãy phán, vì tôi tớ Chúa đang lắng tai nghe, Chúa có lời ban sự sống đời đời. - Alleluia. PHÚC ÂM: Jn 1, 29-34 "Đây Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xoá tội trần gian". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan. Khi ấy, ông Gioan thấy Chúa Giêsu tiến về phía mình liền nói: "Đây Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xoá tội trần gian. Này tôi đã nói về Người: Một người đến sau tôi, nhưng đã có trước tôi, vì Người cao trọng hơn tôi. Và tôi, tôi đã không biết Người, nhưng để Người được tỏ mình ra với Israel, nên tôi đã đến làm phép rửa trong nước". Và Gioan đã làm chứng rằng: "Tôi đã thấy Thánh Thần như chim bồ câu từ trời đáp xuống và ngự trên Người. Về phần tôi, tôi đã không biết Người. Nhưng Đấng sai tôi làm phép rửa trong nước phán bảo tôi: "Ngươi thấy Thánh Thần ngự xuống trên ai, thì đó chính là Đấng làm phép rửa trong Chúa Thánh Thần". Tôi đã thấy và tôi làm chứng: chính Người là Con Thiên Chúa". Đó là Lời Chúa. SUY NIỆM:
ƠN GỌI NÊN THÁNH Anh chị em thân mến Chúa Giêsu là Chúa của chúng ta! Thánh Gioan Tẩy giả đã đưa ra lời chứng này, nhưng cũng là phản ảnh lời chứng của toàn bộ Sách Kinh Thánh của Dân Do Thái mà chúng ta gọi là Sách Cựu Ước của chúng ta. Chúa Giêsu là Emanuel, là Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Chúa Giêsu đến để gánh lấy gánh nặng tội lỗi của chúng ta trên chính đôi vai của Ngài và trở thành Chiên Vượt Qua. Tất cả những điều này đơn giản chỉ phản ánh một chân lý rằng; Thiên Chúa yêu thương chúng ta và trao tặng chính mình cho chúng ta và cho chúng ta. Và chúng ta chỉ có thể đáp trả tình yêu nhưng không đó, bằng cách: Tạ ơn Chúa. Bài đọc một hôm nay được trích từ sách Tiên tri Isaia. Chúng ta có thể suy gẫm về đoạn Kinh Thánh này như lời mời gọi từ Thiên Chúa, kêu gọi một dân tộc đến phục vụ Ngài. Chúng ta đã quen với việc dùng từ “ơn gọi”, như một lời mời gọi của Thiên Chúa đến với một cá nhân. Một số người trong chúng ta được kêu gọi kết hôn để sống đời gia đình, một số người sống độc thân, một số sống tận hiến đời tu, một số linh mục trông coi Giáo xứ, Trung Tâm, Cộng đoàn, một số được kêu gọi làm việc vì công bằng xã hội, một số được kêu gọi tìm kiếm và phục vụ người nghèo, v.v. Tuy nhiên, trong lịch sử cứu độ của chúng ta, Thiên Chúa đã mời gọi dân Do Thái đóng một vai trò rất đặc thù và riêng biệt trong kế hoạch cứu độ cho tất cả nhân loại. Tiên tri Isaia đã nhận ra rằng Thiên Chúa đã gọi dân Do Thái là sứ giả cứu độ cho toàn thể nhân loại. Chính nhờ người Do Thái mà ánh sáng ơn cứu độ đã đi vào thế giới. Bài đọc hai trích trong Thư thứ nhất gửi Giáo đoàn Cô-rinh-tô Thánh Phao Lô cũng nói về ơn gọi. Qua lá thư, Thánh nhân nói với chúng ta rằng Ngài đã được kêu gọi làm tông đồ cho Chúa. Ngài cũng nói với chúng ta rằng người dân Cô-rinh-tô được kêu gọi nên thánh. Sự thánh thiện này là do việc phục vụ Thượng đế giống như lời mời gọi dân Do Thái phục vụ Thiên Chúa. Trong Tin Mừng Thánh Gioan hôm nay, một lần nữa, tác giả muốn nói với chúng ta về ông Gioan Tẩy Giả, nhưng theo một cách đặc biệt hơn. Gioan Tẩy Giả được kêu gọi để giới thiệu Chúa Giêsu là Đấng Messia, là Đấng Thiên Chúa sai đến, trong đó Gioan Tẩy Giả công bố một cách rõ ràng rằng: Chúa Giêsu là Đấng mà tôi đã tuyên bố. Các ngươi hãy nghe lời Người. Anh chị em thân mến, giống như Chúa Giêsu được mời gọi để thực hiện Thánh ý của Chúa Cha, chúng ta cũng được mời gọi sống trong cuộc sống với ơn gọi cá nhân, ơn gọi mà Thiên Chúa đã đặt trong mỗi chúng ta từ trước muôn đời – ơn gọi trở nên hoàn thiện. Sự thánh thiện không phải là để làm mọi việc phi thường nhưng là để đáp lại lời mời gọi của Thiên Chúa là Đấng Thánh, Đấng đã yêu thương mời gọi chúng ta. Chúa Giêsu được Chúa Cha mời gọi và sai đi mang ơn cứu đô cho thế gian vì thế Ngài luôn ao ước dẫn chúng ta đến với Cha. Điều chúng ta phải luôn nhớ là con đường mà chúng ta được mời gọi để nên thánh luôn là con đường đau thương, khổ giá. Chúng ta phải chết cho chính mình để sống nhiều hơn trong Thiên Chúa và trong Chúa Giêsu Kitô. Hầu hết chúng ta, không ai hài lòng về những đau khổ và vì vậy chúng ta thường không muốn đón nhận Chúa và Thánh ý của Ngài. Mong rằng năm mới (2020) này sẽ giúp tất cả chúng ta mau mắn đáp trả lời mời gọi nên Thánh của Chúa, cùng nhau đến với Ngài và sẵn sàng cùng Ngài hân hoan bước đi trên con đường dẫn đến ơn cứu độ vĩnh cửu. Lm Giuse Trần Ngọc Tân,sss St Vincent Liem, Flemington, Aus |
Lời Chúa...là ánh sáng chỉ đường cho con đi. Archives
February 2021
Categories |