CHÚA NHẬT LỄ CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA - Năm A BÀI ĐỌC I: Is 42, 1-4. 6-7 "Này là tôi tớ Ta, Ta hài lòng về người". Bài trích sách Tiên tri Isaia. Đây là lời Chúa phán: "Này là tôi tớ Ta mà Ta nâng đỡ, là người Ta chọn, Ta hài lòng về người. Ta ban Thần trí Ta trên người. Người sẽ xét xử chư dân. Người sẽ không lớn tiếng, không thiên vị ai; không ai nghe tiếng người ở công trường. Người không bẻ gẫy cây lau bị giập, không dập tắt tim đèn còn khói. Người trung thành đem lại lẽ công bình. Người sẽ không buồn phiền, không nao núng, chỉ lo đặt công lý trên địa cầu, vì trăm đảo mong đợi lề luật người. Ta là Chúa, Ta đã gọi con trong công lý, đã cầm lấy tay con, đã gìn giữ con, đã đặt con thành giao ước của dân, và nên ánh sáng của chư dân, để con mở mắt cho người mù, đưa ra khỏi tù những người bị xiềng xích, đưa ra khỏi ngục những người ngồi trong tối tăm". Đó là Lời Chúa. ĐÁP CA: Tv 28, 1a và 2. 3ac-4. 3b và 9b-10 Chúa sẽ chúc phúc cho dân Người trong cảnh thái bình. 1. Các con cái Thiên Chúa hãy dâng kính Chúa, hãy dâng kính Chúa vinh quang xứng với danh Người; hãy mang lễ phục thánh để thờ lạy Chúa. 2. Tiếng Chúa vang dội trên mặt nước, Chúa ngự trên muôn ngàn sóng nước. Tiếng Chúa phán ra trong uy quyền, tiếng Chúa phán ra trong oai vệ. 3. Thiên Chúa oai nghiêm làm cho sấm sét nổ ran, và trong thánh đài của Chúa, mọi người kêu lên: Vinh quang! Chúa ngự trị trong cơn hồng thủy, và Chúa làm vua ngự trị tới muôn đời. BÀI ĐỌC II: Cv 10, 34-38 "Chúa dùng Thánh Thần mà xức dầu tấn phong cho Người". Bài trích sách Tông đồ Công vụ. Trong những ngày ấy, Phêrô mở miệng nói rằng: "Quả thật, tôi nghiệm biết rằng Thiên Chúa không thiên tư tây vị, nhưng ở bất cứ xứ nào, ai kính sợ Người và thực hành sự công chính, đều được Người đón nhận. Thiên Chúa đã sai Lời Người đến cùng con cái Israel, loan tin bình an, nhờ Chúa Giêsu Kitô là Chúa muôn loài. Như anh em biết, điều đã xảy ra trong toàn cõi Giuđa, khởi đầu từ Galilêa, sau khi Gioan đã rao giảng phép rửa: ấy là Chúa Giêsu thành Nadarét. Thiên Chúa đã dùng Thánh Thần và quyền năng mà xức dầu tấn phong cho Người. Người đi qua mọi nơi, ban bố ơn lành và chữa mọi người bị quỷ ám, bởi vì Thiên Chúa ở với Người". Đó là Lời Chúa. ALLELUIA: Mc 9, 7 Alleluia, alleluia! - Các tầng trời mở ra, tiếng Chúa Cha tuyên phán: "Này là Con Ta yêu dấu, hãy nghe lời Người". - Alleluia. PHÚC ÂM: Mt 3, 13-17 "Khi chịu phép rửa, Chúa Giêsu thấy Thánh Thần Chúa ngự xuống trên mình Người". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Khi ấy, Chúa Giêsu bỏ xứ Galilêa mà đến với Gioan ở sông Giođan, để ông làm phép rửa cho. Nhưng Gioan can Người rằng: "Chính tôi phải được Ngài rửa, thế mà Ngài lại đến với tôi sao?" Chúa Giêsu liền đáp lại: "Không sao, vì chúng ta cần chu toàn bổn phận như thế". Và bấy giờ ông Gioan chiều ý Người. Chúa Giêsu chịu phép rửa, rồi bước lên khỏi nước. Này đây các tầng trời mở ra, và Người thấy Thánh Thần Chúa ngự xuống như một bồ câu và đậu trên Người. Và ngay lúc ấy, có tiếng từ trời phán: "Này là Con yêu dấu của Ta, Con đẹp lòng Ta". Đó là Lời Chúa. GIA ĐÌNH THÁNH – Ý TƯỞNG CỦA THIÊN CHÚA
Anh chị em thân mến! Chúng ta vừa mới cử hành Đại lễ Giáng sinh mấy ngày qua và hôm nay là Chúa nhật tiếp sau lễ Giáng sinh, Chúa nhật Chúa Chịu Phép Rửa. Đây là ngày Giáo hội mời gọi chúng ta suy ngẫm về mầu nhiệm Thánh Gia Thất, để chúng ta có thể thấy được mối liên hệ giữa Chúa Giêsu, Mẹ Maria và Thánh cả Giuse. Đây không phải là một gia đình bất bình thường nhưng là một gia đình hoàn toàn bình thường như bao gia đình khác. Chúng ta biết rằng tình yêu giữa hai người phối ngẫu Đức Mẹ và Thánh Giuse thật phi thường và tình yêu ấy nhằm tập trung vào Mầu Nhiệm Ngôi Hai làm người là Chúa Giêsu, Con của Đức Maria. Chúng ta cũng biết rằng Giuse là một người cha tốt lành và thánh thiện đến nỗi Chúa Giêsu được gọi là Con của Giuse. Chính tình yêu giữa Đức Maria và Thánh cả Giuse đã nuôi dưỡng Đức Giêsu thời niên thiếu tại Nazareth. Chính tình yêu của hai Ngài dành cho Thiên Chúa và cách riêng dành cho Chúa Giêsu đã làm sâu sắc thêm mối quan hệ giữa Đức Maria và Thánh Giuse. Còn Chúa Giêsu đã được Kinh thánh mô tả là đứa con hằng vâng phục cha mẹ. Cũng chính việc lắng nghe cha mẹ hình thành nên gương mẫu cho những người con hiếu thảo của ngày hôm nay. Có lẽ đã có nhiều khó khăn, thử thách hơn cho các gia đình trong thời đại hôm nay khi có rất nhiều cuộc hôn nhân đổ vỡ và kết thúc bằng ly hôn, ly dị, khi rất nhiều đứa trẻ được nuôi dưỡng bởi những người mẹ đơn thân, thậm chí cảnh “gà trống nuôi con”. Tuy nhiên, chẳng lẽ vì tình trạng con người xã hội ngày nay gặp khó khăn hơn so với quá khứ, có nghĩa là chúng ta từ bỏ lý tưởng tốt đẹp của một gia đình đúng nghĩa của nó? Nhiều người trong chúng ta được nuôi dưỡng trong những gia đình ít lý tưởng nhưng vẫn có thể nhận ra lý tưởng tốt đẹp về gia đình là gì? Và vì thế chúng ta tiếp tục cố gắng và làm mọi cách để hướng cuộc sống gia đình mình tới lý tưởng tốt đẹp đó. Bài đọc một hôm nay, trích trong Sách Ngôn Sứ Sirach, chỉ cho chúng ta cách thể hiện lý tưởng tốt đẹp này của gia đình theo những gì chúng ta có thể hiểu, ngay cả khi chúng ta cảm thấy khó khăn để áp dụng lý tưởng này theo cùng một cách của thời đại hôm nay. Lý tưởng đó là; Cha, Mẹ, và con cái ràng buộc với nhau trong mối liên hệ của tình yêu và sự chấp nhận nhau, đặc biệt chăm sóc lẫn nhau. Bài đọc hai được trích từ Thư gửi giáo đoàn Colose, nói về sự tha thứ. Trong mỗi gia đình (và từng cộng đoàn) phải có sự tha thứ quảng đại cho nhau vì con người chúng ta luôn thiếu vắng lý tưởng là nối kết trong tình yêu và hỗ tương cho nhau. Chính trong lý tưởng xây dựng sự hiệp nhất yêu thương đó, chúng ta được trưởng thành và hiểu sâu sắc hơn lý do tại sao lý tưởng gia đình phát xuất từ Thiên Chúa nhưng lại dành cho chúng ta. Và đặc biệt Tin Mừng hôm nay nói với chúng ta về cuộc chạy trốn vua Hero của Gia đình Thánh sang Ai Cập, sự trở về quê hương và lý do tại sao Chúa Giêsu được gọi là một người Nazareth. Điều này nói lên thực tế rằng trong mỗi gia đình có thể có những khủng hoảng do các sự kiện, tác động từ bên ngoài và các cách thế phải được thực hiện để nâng đỡ nhau và để cứu lấy nguy cơ đổ vỡ của gia đình mình. Chúng ta hãy cảm tạ Thánh gia Thất và chúng ta hãy lắng nghe đồng thời chiêm ngắm tình yêu hiện diện trong Gia đình Thánh; Chúa Giêsu, Mẹ Maria và Thánh Cả Giuse. Chúng ta hãy cầu xin ơn chữa lành cho tất cả các mối liên hệ trong chính gia đình của chúng ta và trong cộng đoàn của chúng ta. Xin Đức Mẹ và Thánh Cả Giuse cầu bầu cho chúng ta. Chúng ta cần xác tín rằng Chúa Giêsu đã đến, và đến trong một gia đình là để thánh hóa, và để cứu chữa gia đình chúng ta. Amen. Lm Giuse Trần Ngọc Tân,sss St Vincent Liem, Melbourne Aus
0 Comments
CHÚA NHẬT LỄ HIỂN LINH – Năm A BÀI ĐỌC I: Is 60, 1-6 "Vinh quang Chúa xuất hiện trên ngươi". Bài trích sách Tiên tri Isaia. Hãy đứng lên, hãy tỏa sáng ra, hỡi Giêrusalem! Vì sự sáng của ngươi đã tới, vì vinh quang của Chúa đã bừng dậy trên mình ngươi. Kìa tối tăm đang bao bọc địa cầu, vì u minh phủ kín các dân, nhưng trên mình ngươi Chúa đang đứng dậy, vì vinh quang của Người xuất hiện trên mình ngươi. Chư dân sẽ lần bước tìm về sự sáng của ngươi, và các vua hướng về ánh bình minh của ngươi. Hãy ngước mắt lên chung quanh, và hãy nhìn coi: tất cả những người đó đang tập họp, đang tìm đến với ngươi; các con trai của ngươi tự đàng xa đi tới, và các con gái ngươi đứng dậy từ khắp bên hông. Bấy giờ ngươi sẽ nhìn coi, và ngươi trở nên rực rỡ, tim ngươi sẽ rạo rực và sẽ phồng lên. Bởi vì những kho tàng bể khơi tuôn đến với ngươi, nguồn phú túc của chư dân sẽ tới tay ngươi. Những con lạc đà tràn ngập vây phủ lấy ngươi, những lạc đà một bướu tự xứ Mađian và Epha; tất cả những ai từ Saba đi tới, đem theo vàng và nhũ hương, và họ sẽ tuyên rao lời ca ngợi Chúa. Đó là Lời Chúa. ĐÁP CA: Tv 71, 2. 7-8. 10-11a. 12-13 Lạy Chúa, mọi dân tộc trên địa cầu đều thờ lạy Chúa. 1. Lạy Chúa, xin ban quyền xét đoán khôn ngoan cho đức vua, và ban sự công chính cho hoàng tử, để Người đoán xét dân Chúa cách công minh, và phân xử người nghèo khó cách chính trực. 2. Sự công chính và nền hoà bình viên mãn sẽ triển nở trong triều đại Người, cho đến khi mặt trăng không còn chiếu sáng. Và Người sẽ thống trị từ biển nọ đến biển kia, từ sông cái đến tận cùng trái đất. 3. Vì Người sẽ giải thoát kẻ nghèo khó khỏi tay kẻ quyền thế, và sẽ cứu người bất hạnh không ai giúp đỡ. Người sẽ thương xót kẻ yếu đuối và người thiếu thốn, và cứu thoát mạng sống kẻ cùng khổ. 4. Chúc tụng danh Người đến muôn đời, danh Người còn tồn tại lâu dài như mặt trời. Vì Người, các chi họ đất hứa sẽ được chúc phúc, và các dân nước sẽ ca ngợi Người. BÀI ĐỌC II: Eph 3, 2-3, 5-6 "Bây giờ được tỏ ra rằng các dân ngoại được đồng thừa tự lời hứa". Bài trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Êphêxô. Anh chị em thân mến, anh chị em đã nghe biết rằng: Thiên Chúa đã ban cho tôi việc phân phát ân sủng cho anh chị em, là theo ơn mạc khải cho tôi biết, tôi đã được thấu hiểu mầu nhiệm mà con cái loài người các thế hệ khác không được biết, nhưng nay đã mạc khải cho các thánh Tông đồ của Người, và cho các vị Tiên tri, nhờ Thánh Thần. Và nhờ Tin Mừng, các dân ngoại được nên đồng thừa tự, đồng một thân thể và đồng thông phần với lời hứa của Người trong Chúa Giêsu Kitô. Đó là Lời Chúa. ALLELUIA: Mt 2, 2 Alleluia, alleluia! - Chúng tôi đã nhận thấy ngôi sao của Người ở Đông phương, và chúng tôi đã đến để triều bái Người. - Alleluia. PHÚC ÂM: Mt 2, 1-12 "Chúng tôi từ phương Đông đến thờ lạy Đức Vua". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Khi Chúa Giêsu sinh hạ tại Bêlem thuộc xứ Giuđa, trong đời vua Hêrôđê, có mấy nhà đạo sĩ từ Đông phương tìm đến Giê-rusalem. Các ông nói: "Vua người Do-thái mới sinh ra hiện đang ở đâu? Chúng tôi đã nhận thấy ngôi sao của Người ở Đông phương, và chúng tôi đến để triều bái Người". Nghe nói thế, vua Hêrôđê bối rối, và tất cả Giêrusalem cùng với nhà vua. Vua đã triệu tập tất cả các đại giáo trưởng và luật sĩ trong dân, và hỏi họ cho biết nơi mà Đức Kitô sinh hạ. Họ tâu nhà vua rằng: "Tại Bêlem thuộc xứ Giuđa, vì đó là lời do Đấng Tiên tri đã chép: Cả ngươi nữa, hỡi Bêlem, đất Giuđa, không lẽ gì ngươi bé nhỏ hơn hết trong các thành trì của Giuđa, vì tự nơi ngươi sẽ xuất hiện một thủ lãnh, Người đó sẽ chăn nuôi Israel dân tộc của Ta". Bấy giờ Hêrôđê ngầm triệu tập mấy nhà đạo sĩ tới, cặn kẽ hỏi han họ về thời giờ ngôi sao đã hiện ra. Rồi vua đã phái họ đi Bêlem và dặn rằng: "Các khanh hãy đi điều tra cẩn thận về Hài Nhi, rồi khi đã gặp thấy, hãy báo tin lại cho Trẫm, để cả Trẫm cũng đến triều bái Người". Nghe nhà vua nói, họ lên đường. Và kìa ngôi sao họ xem thấy ở Đông phương, lại đi trước họ, mãi cho tới nơi và đậu lại trên chỗ Hài Nhi ở. Lúc nhìn thấy ngôi sao, họ hết sức vui mừng. Và khi tiến vào nhà, họ đã gặp thấy Hài Nhi và Bà Maria Mẹ Người, và họ đã quỳ gối xuống sụp lạy Người. Rồi, mở kho tàng ra, họ đã dâng tiến Người lễ vật: vàng, nhũ hương và mộc dược. Và khi nhận được lời mộng báo đừng trở lại với Hêrôđê, họ đã qua đường khác trở về xứ sở mình. Đó là Lời Chúa. ÁNH VINH QUANG CỦA THIÊN ChÚA
Ánh sáng của ngươi đã đến, vinh quang của Thiên Chúa chiếu rọi trên ngươi! Vẻ huy hoàng tráng lệ của sự kiện Hiển linh đó chính là việc Thiên Chúa tỏ mình ra cho chúng ta. Thật ra, trong cuộc sống Thiên Chúa có nhiều cách để tỏ vinh quang huy hòang của Ngài cho chúng ta. Tuy nhiên, chỉ khi chúng ta với đôi mắt có khả năng để nhìn thấy, mới có thể nhìn thấy, bằng không chúng ta sẽ chẳng bao giờ có thể nhận ra Ngài. Một trong những thử thách lớn hiện nay đối với mỗi người chúng ta để nhận ra Chúa, đó là chúng ta có thể tự mình mở mắt để trong thấy, hoặc có thể mời gọi người khác mở mắt để được thấy và nhận ra vinh quang của Thiên Chúa. Thông thường chúng ta có thể thấy tất cả những gì chung quanh chúng ta, nhưng với đức tin, chúng ta sẽ khám phá được vẻ thiêng liêng, huy hoàng trong tất cả các tạo vật ấy. Bài đọc I hôm nay trích trong sách Ngôn Sứ Isaia, vị Ngôn Sứ đã dẫn chúng ta đi xuyên suốt Mùa Vọng và Giáng Sinh cho đến thời điểm của lễ Hiển Linh hôm nay. Isaia đã có thể nhìn thấy trước một thế giới, mà trong đó mọi tạo vật và mọi người cuối cùng sẽ quay đầu về với Thiên Chúa và bước đi trong đường lối ánh sáng của Ngài. Chúng ta đang sống trong một thời đại đạt đỉnh cao của nó với mọi tiện nghi vật chất, bởi vậy nó có quá nhiều rào cản khiến chúng ta thường khó mà nhìn thấy được vẻ hoàng, tốt lành, thánh thiện của Thiên Chúa ẩn chứa nơi các tạo vật chung quanh chúng ta. Chắc chắn rằng, Isaia đã không sống trong thời đại mà tất cả mọi người đều qui hướng về Thiên Chúa, nhưng Isaia có thể nhìn thấy trước một thế giới như vậy. Hôm nay chúng ta được mời gọi vượt lên trên mọi rào cản của thế gian vật chất để có thể nhìn thấy điều gì đó có thể lôi kéo mọi người đến với Chúa. Khi đối diện với chiến tranh, những mối đe dọa của thế gian, thảm họa tự nhiên cũng như những điều khủng khiếp xảy ra khiến con người tìm hướng về Thiên Chúa. Nhưng bản chất con người chúng ta không bao giờ là ổn định. Một khi mọi thứ trở nên tốt hơn, đầy dư những thứ để hưởng dụng, chúng ta dễ quay mặt quên mất Chúa. Cái nhìn tiên tri của Isaia ngày nay, giúp chúng ta đi xa hơn việc chúng ta tìm đến Chúa nhằm chạy trốn khỏi những tai họa khủng khiếp với hy vọng rằng Chúa có thể mang đến những điều tốt đẹp hơn cho cuộc sống. Thay vào đó, Isaia nhìn thấy và chỉ cho chúng ta cũng có thể nhìn thấy về một thành thánh Jerusalem trên trời, nơi đáng để thu hút mọi người hướng đến, nhờ đó sẽ giúp họ sống trong ánh sáng chân lý. Bạn và tôi có thể làm điều đó bằng cách chúng ta sống trong tin tưởng. Bài đọc thứ hai được trích từ Thư của Thánh Phaolô gửi Giáo đoàn Ê-phê-sô. Qua đó, chúng ta nhận ra Thiên Chúa đã tiết lộ cho Phaolô rằng dân ngoại là những người anh chị em của chúng ta, là thành viên trong cùng một thân thể duy nhất, và là những người cũng được đồng hưởng lời hứa cứu độ của Đức Giêsu Kitô. Đây là một bước đột phá đáng kinh ngạc! Các Tiên Tri từ xa xưa, đã nhìn thấy và nhận ra rằng tình yêu của Thiên Chúa cứu độ được dành cho tất cả mọi người và không chỉ dành riêng cho người Do Thái. Thiên Chúa muốn tất cả mọi người được cứu độ và thuộc về Ngài. Một phần của sự kiện hiển linh tuyệt vời này là nhằm cho muôn dân nhận biết rằng tất cả mọi người, ở mọi nơi, mọi thời đại, đều được Chúa mời đến để chia sẻ trong bản tính thiêng liêng của Ngài. Giữa chúng ta không thể có những bức tường ngăn cách! Không có chối từ, khước bỏ! Nhưng mọi người đều được mời gọi đến để chia sẻ cùng một sự sống, ánh sáng của Ngôi Lời, Đấng nhập thể, nhập thế để cứu độ chúng ta. Tin Mừng Matthêu hôm nay kể cho chúng ta câu chuyện mà chúng ta thường gọi là Ba vua hay Ba nhà Đạo sĩ. Đôi khi chúng ta gọi là ba nhà Chiêm tinh, thuật ngữ đó có vẻ hiện đại thậm chí chính xác hơn! Điểm chính của câu chuyện Tin Mừng hôm nay là những vị khách phương xa, họ từ những nơi khác với các nền văn hóa khác nhau đã tìm đến để tôn thờ vị Vua của Vũ trụ mới sinh. Một số hiện tượng tự nhiên lạ đã hấp dẫn họ lên đường tìm đến Hài Nhi và họ đã làm theo và trong một số dấu chỉ mầu nhiệm đã bộc lộ vinh quang của Thiên Chúa ẩn chứa trong Hài Nhi bé nhỏ. Điều gì hấp dẫn chúng ta đến tôn thờ Thiên Chúa? Lời tiên báo của các Tiên tri? Ơn cứu rỗi của thế giới? Một mầu nhiệm nào đó lớn lao xảy ra trong vũ trụ? Thiên Chúa luôn tìm cách lôi kéo chúng ta vào cuộc sống của chính Ngài và chia sẻ tình yêu cũng như ơn cứu rỗi cho chúng ta. Sự huy hoàng của sáng trong ngày Chúa hiển linh hôm nay có thể mở mắt chúng ta, để chúng ta có thể thấy sự thật thiêng liêng tốt lành ẩn chứa trong cảnh vật và con người xung quanh chúng ta. Nhờ đó mỗi chúng ta cũng có thể tìm đến phủ phục và tỏ lòng tôn kính Ngài. Lm Giuse Trần Ngọc Tân St Vincent Liem, Melbourne, Úc Chầu LỄ ĐỨC MARIA MẸ THIÊN CHÚA
BÀI ĐỌC I: Ds 6, 22 - 27 "Họ sẽ kêu cầu danh Ta trên con cái Israel và Ta sẽ chúc lành cho chúng". Bài trích sách Dân Số. Chúa phán cùng Mai sen rằng: "Hãy nói với Aaron và con cái nó rằng: Các ngươi hãy chúc lành cho con cái Israel; hãy nói với chúng thế này: "Xin Chúa chúc lành cho con, và gìn giữ con. Xin Chúa tỏ nhan thánh Chúa cho con, và thương xót con. Xin Chúa ghé mặt lại cùng con, và ban bằng yên cho con". Họ sẽ kêu cầu danh Ta trên con cái Israel, và Ta sẽ chúc lành cho chúng". Đó là Lời Chúa. ĐÁP CA: Tv 66, 2-3. 5. 6 và 8 Xin Thiên Chúa xót thương và ban phúc lành cho chúng con. 1. Xin Thiên Chúa xót thương và ban phúc lành cho chúng con; xin chiếu giãi trên chúng con ánh sáng tôn nhan Chúa, để trên địa cầu người ta nhìn biết đường lối của Người, cho chư dân thiên hạ được biết rõ ơn Người cứu độ. 2. Các dân tộc hãy vui mừng hoan hỉ, vì Người công bình cai trị chư dân, và Người cai quản các nước địa cầu. 3. Chư dân, hãy ca tụng Người; thân lạy Chúa, hết thảy chư dân hãy ca tụng Người! Xin Thiên Chúa ban phúc lành cho chúng con, và cho khắp cùng bờ cõi trái đất kính sợ Người. BÀI ĐỌC II: Gl 4, 4-7 "Thiên Chúa đã sai Con của Người sinh hạ bởi người phụ nữ". Bài trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Galata. Anh chị em thân mến, khi đã tới lúc thời gian viên mãn, Thiên Chúa đã sai Con của Người sinh hạ bởi người phụ nữ, sinh dưới chế độ Luật, để cứu chuộc những người ở dưới chế độ Luật, hầu cho chúng ta được nhận làm dưỡng tử. Sở dĩ vì anh em được làm con, Thiên Chúa đã sai Thần Trí của Con của Người vào tâm hồn chúng ta, kêu lên rằng: "Abba!", nghĩa là "Lạy Cha!" Thế nên, bạn không còn phải là tôi tớ, nhưng là con; mà nếu là con, tất bạn cũng là người thừa kế, nhờ ơn Thiên Chúa. Đó là Lời Chúa. ALLELUIA: Dt 1, 1-2 Alleluia, alleluia! - Thuở xưa, nhiều lần nhiều cách, Thiên Chúa đã dùng các tiên tri mà phán dạy cha ông, nhưng đến thời sau hết, tức là trong những ngày này, Người đã phán dạy chúng ta nơi người Con. - Alleluia. PHÚC ÂM: Lc 2, 16-21 "Họ đã gặp thấy Maria, Giuse và hài nhi... và tám ngày sau người ta gọi tên Người là Giêsu". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, các mục tử ra đi vội vã đến thành Bêlem, và gặp thấy Maria, Giuse và hài nhi mới sinh nằm trong máng cỏ. Khi thấy thế, họ hiểu ngay lời đã báo về hài nhi này. Và tất cả những người nghe, đều ngạc nhiên về điều các mục tử thuật lại cho họ.Còn Maria thì ghi nhớ tất cả những việc đó và suy niệm trong lòng. Những mục tử trở về, họ tung hô ca ngợi Chúa về tất cả mọi điều họ đã nghe và đã xem thấy, đúng như lời đã báo cho họ. Khi đã đủ tám ngày, lúc phải cắt bì cho con trẻ, thì người ta gọi tên Người là Giêsu, tên mà thiên thần đã gọi trước khi con trẻ được đầu thai trong lòng mẹ. Đó là Lời Chúa. LỄ THÁNH GIA THẤT BÀI ĐỌC I: Hc 3, 3-7. 14-17a "Ai kính sợ Chúa, thì thảo kính cha mẹ". Trích sách Huấn Ca. Thiên Chúa suy tôn người cha trong con cái; quyền lợi bà mẹ, Người củng cố trên đoàn con. Ai yêu mến cha mình, thì đền bù tội lỗi; ai thảo kính mẹ mình, thì như người thu được một kho tàng. Ai thảo kính cha mình, sẽ được vui mừng trong con cái, khi cầu xin, người ấy sẽ được nhậm lời. Ai thảo kính cha mình, sẽ được sống lâu dài. Ai vâng lời cha, sẽ làm vui lòng mẹ. Hỡi kẻ làm con, hãy gánh lấy tuổi già cha ngươi, chớ làm phiền lòng người khi người còn sống. Nếu tinh thần người sa sút, thì hãy rộng lượng, ngươi là kẻ trai tráng, chớ đành khinh dể người. Vì của dâng cho cha, sẽ không rơi vào quên lãng. Của biếu cho mẹ, sẽ đền bù tội lỗi, và xây dựng đức công chính của ngươi. Đó là lời Chúa. ĐÁP CA: Tv 127, 1-2. 3. 4-5 Đáp: Phúc thay những bạn nào tôn sợ Thiên Chúa, bạn nào ăn ở theo đường lối của Người (x. c. 1). Xướng: 1) Phúc thay những bạn nào tôn sợ Thiên Chúa, bạn nào ăn ở theo đường lối của Người! Công quả tay bạn làm ra bạn an hưởng, bạn được hạnh phúc và sẽ gặp may. -. 2) Hiền thê bạn như cây nho đầy hoa trái, trong gia thất nội cung nhà bạn. Con cái bạn như những chồi non của khóm ô-liu ở chung quanh bàn ăn của bạn. Đó là phúc lộc dành để cho người biết tôn sợ Đức Thiên Chúa. - 3) Nguyện xin Thiên Chúa từ Sion chúc phúc cho bạn, để bạn nhìn thấy cảnh thịnh đạt của Giêrusalem hết mọi ngày trong đời sống của bạn, và để bạn nhìn thấy lũ cháu đoàn con! - BÀI ĐỌC II: Cl 3, 12-21 "Về đời sống gia đình trong Chúa". Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côlôxê. Anh em thân mến, như những người được chọn của Thiên Chúa, những người thánh thiện và được yêu thương, anh em hãy mặc lấy những tâm tình từ bi, nhân hậu, khiêm cung, ôn hoà, nhẫn nại, chịu đựng lẫn nhau, và hãy tha thứ cho nhau nếu người này có chuyện phải oán trách người kia. Như Chúa đã tha thứ cho anh em, anh em cũng hãy tha thứ cho nhau. Và trên hết mọi sự, anh em hãy có đức yêu thương, đó là dây ràng buộc điều toàn thiện. Nguyện cho bình an của Chúa Kitô làm chủ trong lòng anh em, sự bình an mà anh em đã được kêu gọi tới để làm nên một thân thể. Anh em hãy cảm tạ Thiên Chúa. Nguyện cho lời Chúa Kitô cư ngụ dồi dào trong anh em. Với tất cả sự khôn ngoan, anh em hãy học hỏi và nhủ bảo lẫn nhau. Hãy dùng những bài thánh vịnh, thánh thi và thánh ca của Thần khí, cùng với lòng tri ân, để hát mừng Thiên Chúa trong lòng anh em. Và tất cả những gì anh em làm, trong lời nói cũng như trong hành động, tất cả mọi chuyện, anh em hãy làm vì danh Chúa Giêsu Kitô, nhờ Người mà tạ ơn Thiên Chúa Cha. Hỡi các bà vợ, hãy phục tùng chồng trong Chúa cho phải phép. Hỡi những người chồng, hãy yêu thương vợ mình, đừng đay nghiến nó. Hỡi những người con, hãy vâng lời cha mẹ trong mọi sự, vì đó là đẹp lòng Chúa. Hỡi những người cha, đừng nổi cơn phẫn nộ với con cái, kẻo chúng nên nhát đảm sợ sệt. Đó là lời Chúa. ALLELUIA: Cl 3, 15a. 16a Alleluia, alleluia! - Nguyện cho bình an của Chúa Kitô làm chủ trong lòng anh em. Nguyện cho lời Chúa Kitô cư ngụ dồi dào trong anh em. - Alleluia. PHÚC ÂM: Mt 2, 13-15. 19-23 "Hãy đem Con Trẻ và mẹ Người trốn sang Ai-cập". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Khi các đạo sĩ đã đi rồi, thiên thần Chúa hiện ra với ông Giuse trong lúc ngủ và bảo ông: "Hãy thức dậy, đem Hài Nhi và mẹ Người trốn sang Ai-cập, và ở đó cho tới khi tôi báo lại ông, vì Hêrôđê sắp sửa tìm kiếm Hài Nhi để sát hại Người". Ông thức dậy, đem Hài Nhi và mẹ Người lên đường trốn sang Ai-cập đang lúc ban đêm. Ông ở lại đó cho tới khi Hêrôđê băng hà, hầu làm cho trọn điều Chúa dùng miệng tiên tri mà phán rằng: "Ta gọi con Ta ra khỏi Ai-cập". Bấy giờ Hêrôđê thấy mình bị các đạo sĩ đánh lừa, nên nổi cơn thịnh nộ và sai quân đi giết tất cả con trẻ ở Bêlem và vùng phụ cận, từ hai tuổi trở xuống, tính theo thời gian vua đã cặn kẽ hỏi các đạo sĩ. Thế là ứng nghiệm lời tiên tri Giêrêmia đã nói: Tại Rama, người ta nghe những tiếng khóc than nức nở, đó là tiếng bà Rakhel than khóc con mình, bà không chịu cho người ta an ủi bà, vì các con bà không còn nữa. Khi Hêrôđê băng hà, thì đây thiên thần Chúa hiện ra cùng Giuse trong giấc mơ bên Ai-cập và bảo: "Hãy chỗi dậy, đem Con Trẻ và mẹ Người về đất Israel, vì những kẻ tìm hại mạng sống Người đã chết". Ông liền chỗi dậy, đem Con Trẻ và mẹ Người về đất Israel. Nhưng nghe rằng Arkhêlao làm vua xứ Giuđa thay cho Hêrôđê là cha mình, thì Giuse sợ không dám về đó. Được báo trong giấc mộng, ông lánh sang địa phận xứ Galilêa, và lập cư trong thành gọi là Nadarét, để ứng nghiệm lời đã phán qua các tiên tri rằng: "Người sẽ được gọi là Nadarêô". Đó là lời Chúa. --------- SUY NIỆM:
GIA ĐÌNH THÁNH – Ý TƯỞNG CỦA THIÊN CHÚA Anh chị em thân mến! Chúng ta vừa mới cử hành Đại lễ Giáng sinh mấy ngày qua và hôm nay là Chúa nhật tiếp sau lễ Giáng sinh. Đây là ngày Giáo hội mời gọi chúng ta suy ngẫm về mầu nhiệm Thánh Gia Thất, để chúng ta có thể thấy được mối quan hệ giữa Chúa Giêsu, Mẹ Maria và Thánh Giuse. Đây không phải là một gia đình bất bình thường nhưng là một gia đình hoàn toàn bình thường. Chúng ta biết rằng tình yêu giữa hai người phối ngẫu Đức Mẹ và Thánh Giuse thật phi thường và tình yêu ấy nhằm tập trung vào Mầu Nhiệm Ngôi Hai làm người là Chúa Giêsu, Con của Đức Maria. Chúng ta cũng biết rằng Giuse là một người cha tốt lành và thánh thiện đến nỗi Chúa Giêsu được gọi là Con của Giuse. Chính tình yêu giữa Đức Maria và Thánh Giuse đã nuôi dưỡng Đức Giêsu khi còn nhỏ. Chính tình yêu của hai Ngài dành cho Thiên Chúa và cách riêng dành cho Chúa Giêsu đã làm sâu sắc thêm mối quan hệ giữa Maria và Giuse. Còn Chúa Giêsu đã được Kinh thánh mô tả là đứa con hằng vâng lời cha mẹ. Cũng chính việc lắng nghe cha mẹ hình thành nên gương mẫu cho những con hiếu thảo của ngày nay. Có lẽ đã có nhiều khó khăn, thách đố hơn cho các gia đình trong thời đại hôm nay khi có rất nhiều cuộc hôn nhân đổ vỡ và kết thúc bằng ly hôn, ly dị, khi rất nhiều đứa trẻ được nuôi dưỡng bởi những người mẹ đơn thân, thậm chí cảnh “gà trống nuôi con”. Tuy nhiên, chẳng lẽ vì tình trạng con người xã hội ngày nay gặp khó khăn hơn so với quá khứ, có nghĩa là chúng ta từ bỏ lý tưởng tốt đẹp của một gia đình đúng nghĩa của nó? Nhiều người trong chúng ta được nuôi dưỡng trong những gia đình ít lý tưởng nhưng vẫn có thể nhận ra lý tưởng tốt đẹp về gia đình là gì? Và vì thế chúng ta tiếp tục cố gắng và làm mọi cách để hướng tới lý tưởng tốt đẹp đó. Bài đọc một hôm nay, từ Sách Ngôn Sứ Sirach, chỉ cho chúng ta cách thể hiện lý tưởng tốt đẹp này của gia đình theo những gì chúng ta có thể hiểu, ngay cả khi chúng ta cảm thấy khó khăn để áp dụng lý tưởng này theo cùng một cách của thời đại hôm nay. Cha, Mẹ, và con cái ràng buộc với nhau trong mối quan hệ của tình yêu và sự chấp nhận nhau, đặc biệt chăm sóc lẫn nhau. Bài đọc hai được trích từ Thư gửi giáo đoàn Colose, nói về sự tha thứ. Trong mỗi gia đình (và từng cộng đoàn) phải có sự tha thứ quảng đại cho nhau vì con người chúng ta luôn thiếu vắng lý tưởng. Chính trong lý tưởng xây dựng sự hiệp nhất yêu thương đó, chúng ta được trưởng thành và hiểu sâu sắc hơn lý do tại sao lý tưởng gia đình phát xuất từ Thiên Chúa lại dành cho chúng ta. Và đặc biệt Tin Mừng hôm nay nói với chúng ta về cuộc chạy trốn vua Hero của Gia đình Thánh sang Ai Cập và sự trở về quê hương và lý do tại sao Chúa Giêsu được gọi là một người Nazareth. Điều này nói lên thực tế rằng trong mỗi gia đình có thể có những khủng hoảng do các sự kiện, tác động từ bên ngoài và các cách thế phải được thực hiện để nâng đỡ nhau và để cứu lấy nguy cơ đổ vỡ của gia đình mình. Chúng ta hãy cảm tạ Thánh gia Thất và chúng ta hãy lắng nghe đồng thời chiêm ngắm tình yêu hiện diện trong Gia đình Thánh; Chúa Giêsu, Mẹ Maria và Thánh Cả Giuse. Chúng ta hãy cầu xin ơn chữa lành tất cả các mối quan hệ trong chính gia đình của chúng ta và trong cộng đoàn của chúng ta. Xin Đức Mẹ và Thánh Cả Giuse cầu bầu cho chúng ta. Chúng ta cần xác tín rằng Chúa Giêsu đã đến, và đến trong một gia đình là để thánh hóa, và để cứu chữa gia đình chúng ta. Amen. Lm Giuse Trần Ngọc Tân,sss St Vincent Liem, Melbourne Aus ĐẠI LỄ GIÁNG SINH
BÀI ĐỌC I: Is 52, 7-10 "Khắp cùng bờ cõi trái đất sẽ nhìn thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa chúng ta". Bài trích sách Tiên tri Isaia. Đẹp thay chân người rao tin trên núi, người rao tin thái bình, người rao tin mừng, người rao tin cứu độ, nói với Sion rằng: Thiên Chúa ngươi sẽ thống trị! Tiếng của người canh gác của ngươi đã cất lên. Họ sẽ cùng nhau ca ngợi rằng: Chính mắt họ sẽ nhìn xem, khi Chúa đem Sion trở về. Hỡi Giêrusalem hoang tàn, hãy vui mừng, hãy cùng nhau ca ngợi! Vì Chúa đã an ủi dân Người, đã cứu chuộc Giêru-salem. Chúa đã chuẩn bị ra tay thánh thiện Người trước mặt chư dân; và khắp cùng bờ cõi trái đất sẽ nhìn xem ơn cứu độ của Thiên Chúa chúng ta. Đó là Lời Chúa. ĐÁP CA: Tv 97, 1. 2-3ab. 3cd-4. 5-6 Khắp nơi bờ cõi địa cầu đã nhìn thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa chúng ta. 1. Hãy ca mừng Chúa một bài ca mới, vì Người đã làm nên những điều huyền diệu. Tay hữu Người đã tạo cho Người cuộc chiến thắng, cùng với cánh tay thánh thiện của Người. 2. Chúa đã công bố ơn cứu độ của Người; trước mặt chư dân, Người tỏ rõ đức công minh. Người đã nhớ lại lòng nhân hậu và trung thành để sủng ái nhà Israel. 3. Khắp nơi bờ cõi địa cầu đã nhìn thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa chúng ta. Toàn thể địa cầu hãy reo mừng Chúa, hãy hoan hỉ, mừng vui và đàn ca! 4. Hãy ca mừng Chúa với cây đàn cầm, với cây đàn cầm với điệu nhạc du dương, cùng với tiếng kèn râm ran, tiếng tù và rúc, hãy hoan hô trước thiên nhan Chúa là Vua. BÀI ĐỌC II: Dt 1, 1-6 "Chúa đã phán dạy chúng ta qua người Con". Bài trích thư gửi tín hữu Do-thái. Thuở xưa, nhiều lần và dưới nhiều hình thức, Thiên Chúa đã phán dạy cha ông chúng ta qua các tiên tri. Trong những ngày sau hết đây, Ngài đã phán dạy chúng ta qua Người Con mà Ngài đã đặt làm vị thừa kế vạn vật, và cũng do bởi Người Con mà Ngài đã tác thành vũ trụ. Nguyên vốn là phản ảnh sự vinh quang và là hình tượng bản thể Ngài, Người Con đó nâng giữ vạn vật bằng lời quyền năng của mình, quét sạch tội lỗi chúng ta, và ngự bên hữu Đấng Oai Nghiêm trên cõi trời cao thẳm. Tên Người cao trọng hơn các thiên thần bao nhiêu, thì Người cũng vượt trên các thiên thần bấy nhiêu. Phải, vì có bao giờ Thiên Chúa đã phán bảo với một vị nào trong các thiên thần rằng: "Con là thái tử của Cha, hôm nay Cha đã hạ sinh Con"? Rồi Chúa lại phán: "Ta sẽ là Cha Người, và Người sẽ là Con Ta". Và khi ban Con Một mình cho thế gian, Chúa lại phán rằng: "Tất cả các thiên thần Chúa hãy thờ lạy Người!" Đó là Lời Chúa. ALLELUIA: Alleluia, alleluia! - Ngày thánh đã dọi ánh sáng trên chúng ta. Hỡi các dân, hãy tới thờ lạy Chúa, vì hôm nay ánh sáng chan hoà đã toả xuống trên địa cầu. - Alleluia. PHÚC ÂM: Ga 1, 1-18 "Ngôi Lời đã hoá thành nhục thể, và Người đã cư ngụ giữa chúng ta". Bắt đầu Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan. Từ nguyên thuỷ đã có Ngôi Lời, và Ngôi Lời vẫn ở với Thiên Chúa, và Ngôi Lời vẫn là Thiên Chúa. Người vẫn ở với Thiên Chúa ngay từ nguyên thuỷ. Mọi vật đều do Người làm nên, và không có Người, thì chẳng vật chi đã được tác thành trong mọi cái đã được tác thành. Ở nơi Người vẫn có sự sống, và sự sống là sự sáng của nhân loại; sự sáng chiếu soi trong u tối, và u tối đã không tiếp nhận sự sáng. Có một người được Thiên Chúa sai đến, tên là Gioan. Ông đã đến nhằm việc chứng minh, để ông chứng minh về sự sáng, hầu cho mọi người nhờ ông mà tin. Chính ông không phải là sự sáng, nhưng đến để chứng minh về sự sáng. Vẫn có sự sáng thực, sự sáng soi tỏ cho hết mọi người sinh vào thế gian này. Người vẫn ở trong thế gian, và thế gian đã do Người tác tạo, và thế gian đã không nhận biết Người. Người đã đến nhà các gia nhân Người, và các gia nhân Người đã không tiếp nhận Người. Nhưng phàm bao nhiêu kẻ đã tiếp nhận Người, thì Người cho họ được quyền trở nên con Thiên Chúa, tức là cho những ai tin vào danh Người. Những người này không do khí huyết, không do ý muốn xác thịt, cũng không do ý muốn của đàn ông, nhưng do Thiên Chúa mà sinh ra. Và Ngôi Lời đã hoá thành nhục thể, và Người đã cư ngụ giữa chúng tôi, và chúng tôi đã nhìn thấy vinh quang của Người, vinh quang Người nhận được bởi Chúa Cha, như của người Con Một đầy ân sủng và chân lý. Gioan làm chứng về Người khi tuyên xưng rằng: "Đây là Đấng tôi tiên báo. Người đến sau tôi, nhưng xuất hiện trước tôi, vì Người có trước tôi". Chính do sự sung mãn Người mà chúng ta hết thảy tiếp nhận ơn này tới ơn khác. Bởi vì Chúa ban Lề luật qua Môsê, nhưng ơn thánh và chân lý thì ban qua Đức Giêsu Kitô. Không ai nhìn thấy Thiên Chúa, nhưng chính Con Một Chúa, Đấng ngự trong Chúa Cha, sẽ mạc khải cho chúng ta. Đó là Lời Chúa. LỄ VỌNG GIÁNG SINH
BÀI ĐỌC I: Is 62, 1-5 "Ngươi đẹp lòng Chúa". Bài trích sách Tiên tri Isaia. Vì Sion, tôi sẽ không im tiếng, và vì Giêrusalem, tôi sẽ không nghỉ ngơi cho đến khi Đấng công chính xuất hiện như ánh sáng, Đấng Cứu độ Sion đến như ngọn đuốc sáng ngời. Mọi dân tộc sẽ thấy Người là Đấng công chính của ngươi, và mọi đế vương sẽ thấy vinh hiển Người. Chính Chúa sẽ đặt cho ngươi một tên mới. Ngươi sẽ là triều thiên vinh hiển trong tay Chúa, và vương miện quyền bính trong tay Thiên Chúa ngươi. ngươi sẽ không còn gọi là kẻ bị ruồng bỏ, và đất ngươi sẽ không còn gọi là chốn hoang vu. Ngươi sẽ được gọi là "kẻ Ta ưa thích", và đất ngươi sẽ được gọi là đất có dân cư, vì ngươi đẹp lòng Thiên Chúa và đất ngươi sẽ có dân cư. (Như) thanh niên sẽ ở cùng trinh nữ, con cái ngươi sẽ ở trong ngươi; (như) người chồng sẽ vui mừng vì vợ, Thiên Chúa ngươi cũng sẽ vui mừng vì ngươi. Đó là Lời Chúa. ĐÁP CA: Tv 88, 4-5. 16-17. 27 và 29 Lạy Chúa, con sẽ ca ngợi tình thương của Chúa tới muôn đời. 1. Ta đã ký minh ước cùng người Ta tuyển lựa, Ta đã thề cùng Đavít là tôi tớ của Ta rằng: "Cho tới muôn đời Ta bảo tồn miêu duệ của ngươi, và Ta thiết lập ngai báu ngươi qua muôn thế hệ". 2. Phúc thay dân tộc biết hân hoan, lạy Chúa, họ tiến thân trong ánh sáng nhan Ngài. Họ luôn luôn mừng rỡ vì danh Chúa, và tự hào vì đức công minh Ngài. 3. Chính người sẽ thưa cùng Ta: "Chúa là Cha con, là Thiên Chúa và Đá Tảng cứu độ của con". Đời đời Ta sẽ dành cho người lòng sủng ái, và lời ước Ta ký với người sẽ được mãi mãi duy trì. BÀI ĐỌC II: Cv 13, 16-17. 22-25 "Thánh Phaolô làm chứng về Chúa Kitô, con vua Đavít". Bài trích sách Tông đồ Công vụ. Phaolô đến Antiôkia thuộc Pisiđia, vào hội đường, đứng lên, giơ tay ra hiệu cho mọi người yên lặng rồi nói: "Hỡi người Israel và những kẻ kính sợ Thiên Chúa, hãy nghe đây. Thiên Chúa Israel đã chọn Tổ phụ chúng ta, Người đã thăng tiến dân Người khi họ còn cư ngụ trong nước Ai-cập, và Người ra tay mạnh mẽ đưa cha ông chúng ta ra khỏi nước ấy. "Sau khi loại bỏ Saolê, Chúa đã đặt Đavít lên làm vua dân Người, để chứng nhận điều đó, chính Người đã phán: 'Ta đã gặp được Đavít, con của Giêsê, người vừa ý Ta, người sẽ thi hành mọi ý muốn của Ta'. "Bởi dòng dõi Đavít, theo lời hứa, Thiên Chúa ban cho Israel Đức Giêsu làm Đấng Cứu Độ, Đấng mà Gioan đã báo trước, khi ông đến rao giảng phép rửa thống hối cho toàn dân Israel. Khi Gioan hoàn tất hành trình, ông tuyên bố: 'Tôi không phải là người mà anh em lầm tưởng; nhưng đây, Người sẽ đến sau tôi mà tôi không đáng cởi dây giày dưới chân Người'". Đó là Lời Chúa. ALLELUIA: Alleluia, alleluia! - Ngày mai tội lỗi trần gian sẽ được xoá bỏ, và Đấng Cứu Thế sẽ ngự trị trên chúng ta. - Alleluia. PHÚC ÂM: Mt 1, 1-25 "Dòng dõi Chúa Giêsu Kitô, con vua Đavít". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Sách gia phả của Chúa Giêsu Kitô, con vua Đavít, con của Abraham. Abraham sinh Isaac; Isaac sinh Giacóp; Giacóp sinh Giuđa và các anh em người. Giuđa sinh Phares và Zara bởi bà Thamar; Phares sinh Esrom; Esrom sinh Aram; Aram sinh Aminadab; Aminadab sinh Naasson; Naasson sinh Salmon; Salmon sinh Booz do bà Rahab; Booz sinh Giobed do bà Rút. Giobed sinh Giêsê; Giêsê sinh vua Đavít. Đavít sinh Salomon do bà vợ của Uria; Salomon sinh Robo-am; Roboam sinh Abia; Abia sinh Asa; Asa sinh Giosaphát; Giosaphát sinh Gioram; Gioram sinh Ozia; Ozia sinh Gioatham; Gioatham sinh Achaz; Achaz sinh Ezekia; Ezekia sinh Manas-se; Manasse sinh Amos; Amos sinh Giosia; Giosia sinh Giêconia và các em trong thời lưu đày ở Babylon. Sau thời lưu đày ở Babylon, Giêconia sinh Salathiel; Salathiel sinh Zorababel; Zorababel sinh Abiud; Abiud sinh Eliakim; Eliakim sinh Azor; Azor sinh Sađoc; Sađoc sinh Akim; Akim sinh Eliud; Eliud sinh Eleazar; Eleazar sinh Mathan; Mathan sinh Giacóp; Giacóp sinh Giuse, là bạn của Maria, mẹ của Chúa Giêsu gọi là Đức Kitô. Vậy, từ Abraham đến Đavít có tất cả mười bốn đời, từ Đavít đến cuộc lưu đày ở Babylon có mười bốn đời, và từ cuộc lưu đày ở Babylon cho đến Chúa Kitô có mười bốn đời. Chúa Kitô giáng sinh trong hoàn cảnh sau đây: Mẹ Người là Maria đính hôn với Giuse, trước khi về chung sống với nhau, bà đã thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần. Giuse, bạn của bà là người công chính, không muốn tố cáo bà, nên định tâm lìa bỏ bà cách kín đáo. Nhưng đang khi định tâm như vậy, thì thiên thần hiện đến cùng ông trong giấc mơ và bảo: "Hỡi Giuse con vua Đavít, đừng ngại nhận Maria về nhà làm bạn mình, vì Maria mang thai là bởi phép Chúa Thánh Thần; bà sẽ hạ sinh một con trai mà ông đặt tên là Giêsu, vì chính Người sẽ cứu dân mình khỏi tội". Tất cả sự kiện này đã được thực hiện để làm trọn lời Chúa dùng miệng tiên tri phán xưa rằng: "Này đây một trinh nữ sẽ thụ thai, hạ sinh một con trai, người ta sẽ gọi tên con trẻ là Emmanuel, nghĩa là Thiên Chúa-ở-cùng-chúng-ta". Khi tỉnh dậy, Giuse đã thực hiện như lời thiên thần Chúa truyền. Ông tiếp nhận bạn mình, nhưng không ăn ở với nhau, cho đến khi Maria sinh con trai đầu lòng, thì Giuse đặt tên con trẻ là Giêsu. Đó là Lời Chúa. __________________________ Hoặc đọc bài ngắn này: Mt 1, 18-25 "Maria sẽ hạ sinh một con trai mà ông đặt tên là Giêsu". Chúa Kitô giáng sinh trong hoàn cảnh sau đây: Mẹ Người là Maria đính hôn với Giuse, trước khi về chung sống với nhau, bà đã thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần. Giuse bạn của bà là người công chính, không muốn tố cáo bà, nên định tâm lìa bỏ bà cách kín đáo. Nhưng đang khi định tâm như vậy, thì thiên thần hiện đến cùng ông trong giấc mơ và bảo: "Hỡi Giuse con vua Đavít, đừng ngại nhận Maria về nhà làm bạn mình: vì Maria mang thai là bởi phép Chúa Thánh Thần; bà sẽ hạ sinh một con trai mà ông đặt tên là Giêsu: vì chính Người sẽ cứu dân mình khỏi tội". Tất cả sự kiện này đã được thực hiện để làm trọn lời Chúa dùng miệng tiên tri phán xưa rằng: "Này đây một trinh nữ sẽ thụ thai, hạ sinh một con trai, người ta sẽ gọi tên con trẻ là Emmanuel, nghĩa là Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta". Khi tỉnh dậy, Giuse đã thực hiện như lời thiên thần Chúa truyền. Ông tiếp nhận bạn mình, nhưng không ăn ở với nhau, cho đến khi Maria sinh con trai đầu lòng, thì Giuse đặt tên con trẻ là Giêsu. Đó là Lời Chúa. Lễ Nửa Đêm BÀI ĐỌC I: Is 9, 2-4. 6-7 (Hr 1-3. 5-6) "Chúa ban Con của Người cho chúng ta". Bài trích sách Tiên tri Isaia. Dân tộc bước đi trong u tối, đã nhìn thấy sự sáng chứa chan. Sự sáng đã bừng lên trên những người cư ngụ miền thâm u sự chết. Chúa đã làm cho dân tộc nên vĩ đại, há chẳng làm vĩ đại niềm vui? Họ sẽ vui mừng trước nhan Chúa, như thiên hạ mừng vui trong mùa gặt lúa, như những người thắng trận hân hoan vì chiến lợi phẩm, khi đem của chiếm được về phân chia. Vì cái ách nặng nề trên người nó, cái gông nằm trên vai nó, cái vương trượng quyền của kẻ áp bức. Chúa sẽ nghiền nát ra, như trong ngày chiến thắng Mađian. [Bởi lẽ mọi chiếc giày đi lộp cộp của kẻ chiến thắng, mọi chiếc áo nhuộm thắm máu đào sẽ bị đốt đi và trở nên mồi nuôi lửa.] Bởi lẽ một hài nhi đã sinh ra cho chúng ta, và một người con đã được ban tặng chúng ta. Người đã gánh nhận vương quyền trên vai, và thiên hạ sẽ gọi tên Người là "Cố Vấn Kỳ Diệu, Thiên Chúa Huy Hoàng, Người Cha Muôn Thuở, Ông Vua Thái Bình". Người sẽ mở rộng vương quyền, và cảnh thái bình sẽ vô tận; Người sẽ ngự trên ngai vàng của Đavít, và trong vương quốc Người, để củng cố và tăng cường, trong sự công minh chính trực, ngay tự bây giờ và cho đến muôn đời. Lòng ghen yêu của Chúa thiên binh sẽ thực thi điều đó. Đó là Lời Chúa. ĐÁP CA: Tv 95, 1-2a. 2b-3. 11-12. 13 Hôm nay Đấng Cứu Thế đã giáng sinh cho chúng ta, Người là Đức Kitô, Chúa chúng ta. 1. Hãy ca mừng Thiên Chúa bài ca mới, hãy ca mừng Thiên Chúa đi, toàn thể địa cầu. Hãy ca mừng Thiên Chúa, hãy chúc tụng danh Người. 2. Ngày ngày hãy loan truyền ơn Người cứu độ. Hãy tường thuật vinh quang Chúa giữa chư dân, và phép lạ Người ở nơi vạn quốc. 3. Trời xanh hãy vui mừng và địa cầu hãy hân hoan. Biển khơi và muôn vật trong đó hãy reo lên. Đồng nội và muôn loài trong đó hãy mừng vui. Các rừng cây hãy vui tươi hớn hở. 4. Trước nhan Thiên Chúa: vì Người ngự tới, vì Người ngự tới cai quản địa cầu. Người sẽ cai quản địa cầu cách công minh và chư dân cách chân thành. BÀI ĐỌC II: Tt 2, 11-14 "Ân sủng của Chúa đã đến với mọi người". Bài trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi cho Titô. Ân sủng của Thiên Chúa, Đấng Cứu Độ chúng ta, đã xuất hiện cho mọi người, dạy chúng ta từ bỏ gian tà và những dục vọng trần tục, để sống tiết độ, công minh và đạo đức ở đời này, khi trông đợi niềm hy vọng hạnh phúc và cuộc xuất hiện sự vinh quang của Đức Giêsu Kitô là Thiên Chúa cao cả và là Đấng Cứu Độ chúng ta. Người đã hiến thân cho chúng ta để cứu chuộc chúng ta khỏi mọi điều gian ác, luyện sạch chúng ta thành một dân tộc xứng đáng của Người, một dân tộc nhiệt tâm làm việc thiện. Đó là Lời Chúa. ALLELUIA: Lc 2, 10-11 Alleluia, alleluia! - Ta báo cho anh em một tin mừng: Hôm nay Đấng Cứu Thế, là Chúa Kitô, đã giáng sinh cho chúng ta. - Alleluia. PHÚC ÂM: Lc 2, 1-14 "Hôm nay Đấng Cứu Thế đã giáng sinh cho chúng ta". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Ngày ấy, có lệnh của hoàng đế Cêsarê Augustô ban ra, truyền cho khắp nơi phải làm sổ kiểm tra. Đây là cuộc kiểm tra đầu tiên, thực hiện thời Quirinô làm thủ hiến xứ Syria. Mọi người đều lên đường trở về quê quán mình. Giuse cũng rời thị trấn Nadarét, trong xứ Galilêa, trở về quê quán của Đavít, gọi là Bêlem, vì Giuse thuộc hoàng gia và là tôn thất dòng Đavít, để khai kiểm tra cùng với Maria, bạn người, đang có thai. Sự việc xảy ra trong lúc ông bà đang ở đó, là Maria đã tới ngày mãn nguyệt khai hoa, và bà đã hạ sinh con trai đầu lòng. Bà bọc con trẻ trong khăn vải và đặt nằm trong máng cỏ, vì hai ông bà không tìm được chỗ trong hàng quán. Bấy giờ trong miền đó có những mục tử đang ở ngoài đồng và thức đêm để canh giữ đoàn vật mình. Bỗng có thiên thần Chúa hiện ra đứng gần bên họ, và ánh quang của Thiên Chúa bao toả chung quanh họ, khiến họ hết sức kinh sợ. Nhưng thiên thần Chúa đã bảo họ rằng: "Các ngươi đừng sợ, đây ta mang đến cho các ngươi một tin mừng đặc biệt, đó cũng là tin mừng cho cả toàn dân: Hôm nay Chúa Kitô, Đấng Cứu Thế, đã giáng sinh cho các ngươi trong thành của Đavít. Và đây là dấu hiệu để các ngươi nhận biết Người: Các ngươi sẽ thấy một hài nhi mới sinh, bọc trong khăn vải và đặt nằm trong máng cỏ". Và bỗng chốc, cùng với các thiên thần, có một số đông thuộc đạo binh thiên quốc đồng thanh hát khen Chúa rằng: "Vinh danh Thiên Chúa trên các tầng trời, và bình an dưới thế cho người thiện tâm". Đó là Lời Chúa. CHÚA NHẬT THỨ 4 MÙA VỌNG - NĂM A BÀI ĐỌC I: Is 7, 10-14 "Này trinh nữ sẽ thụ thai". Bài trích sách Tiên tri Isaia. Ngày ấy, Chúa phán bảo vua Achaz rằng: "Hãy xin Thiên Chúa, Chúa ngươi, một dấu ở dưới lòng đất hay ở trên trời cao!" Nhưng vua Achaz thưa: "Tôi sẽ không xin, vì tôi không dám thử thách Chúa". Và Isaia nói: "Vậy hãy nghe đây, hỡi nhà Đavít, làm phiền lòng người ta chưa đủ ư, mà còn muốn làm phiền lòng Thiên Chúa nữa? Vì thế, chính Chúa sẽ cho các ngươi một dấu: này đây một trinh nữ sẽ thụ thai, hạ sinh một con trai, và tên con trẻ sẽ gọi là Emmanuel, nghĩa là Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta". Đó là Lời Chúa. ĐÁP CA: Tv 23, 1-2. 3-4ab. 5-6 Chúa ngự qua, chính Ngài là Hoàng Đế hiển vinh. 1. Chúa là chủ trái đất và mọi vật làm sung mãn nó, chủ địa cầu và muôn loài cư trú ở trong. Vì chính Người xây dựng nó trên biển cả, và Người giữ vững nó trên chỗ nước nguồn. 2. Ai khá trèo lên cao sơn của Chúa, ai được đứng trong nơi thánh của Người? Người tay vô tội và lòng thanh khiết, người không để lòng xu hướng bả phù hoa. 3. Người đó sẽ được Chúa chúc phúc cho, và được Thiên Chúa là Đấng cứu độ ban ân thưởng. Đó là dòng dõi người tìm kiếm Chúa, người tìm long nhan Thiên Chúa nhà Giacóp. BÀI ĐỌC II: Rm 1, 1-7 "Đức Giêsu, thuộc dòng dõi vua Đavít, là Con Thiên Chúa". Bài trích thơ Thánh Phaolô Tông đồ gởi tín hữu Rôma. Phaolô, tôi tớ Chúa Giêsu Kitô, đã được kêu gọi làm Tông đồ và đã được tuyển chọn để rao giảng tin mừng Thiên Chúa. Tin mừng ấy Thiên Chúa đã hứa trước bằng lời các tiên tri trong Kinh Thánh về Con của Người; Người đã sinh ra theo huyết nhục bởi dòng dõi Đavít, đã được tiền định là Con Thiên Chúa quyền năng theo Thánh Thần, đã sống lại từ cõi chết. Đó chính là Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, nhờ Người, chúng tôi đã nhận ân sủng và chức vụ tông đồ, để nhân danh Người, chúng tôi quy phục mọi dân tộc về Đức Tin, trong đó có cả anh em là những người mà Chúa Giêsu đã kêu gọi. Tôi chúc tất cả mọi người trong thành Rôma được Thiên Chúa yêu mến và kêu gọi nên thánh, được ân sủng và bình an của Thiên Chúa là Cha chúng ta, và của Đức Giêsu Kitô là Chúa chúng ta. Đó là Lời Chúa. ALLELUIA: Mt 1, 21 Alleluia, alleluia! - Này đây trinh nữ sẽ mang thai, hạ sinh một con trai, và người ta sẽ gọi tên Người là Emmanuel, nghĩa là Thiên Chúa-ở-cùng-chúng ta. - Alleluia. PHÚC ÂM: Mt 1, 18-24 "Chúa Giêsu sinh ra bởi Đức Maria, đính hôn với Thánh Giuse con vua Đavít". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Chúa Kitô giáng sinh trong hoàn cảnh sau đây: Mẹ Người là Maria đính hôn với Giuse, trước khi về chung sống với nhau, đã thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần. Giuse, bạn của bà, là người công chính, không muốn tố cáo bà, định tâm lìa bỏ bà cách kín đáo. Nhưng đang khi định tâm như vậy thì thiên thần Chúa hiện đến cùng ông trong giấc mơ và bảo: "Hỡi Giuse, con vua Đavít, đừng ngại nhận Maria về nhà làm bạn mình, vì Maria mang thai là bởi phép Chúa Thánh Thần: bà sẽ hạ sinh một con trai mà ông sẽ đặt tên là Giêsu: vì chính Người sẽ cứu dân mình khỏi tội". Tất cả sự kiện này đã được thực hiện để làm trọn lời Chúa dùng miệng Tiên tri phán xưa rằng: "Này đây một trinh nữ sẽ mang thai và hạ sinh một con trai, người ta sẽ gọi tên con trẻ là Emmanuel, nghĩa là Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta". Khi tỉnh dậy, Giuse đã thực hiện như lời thiên thần Chúa truyền: ông tiếp nhận bạn mình, nhưng không ăn ở với nhau cho đến khi Maria sinh con trai đầu lòng, thì Giuse đặt tên con trẻ là Giêsu. Đó là lời Chúa. SUY NIỆM:
NGÀI LÀ THIÊN CHÚA và là CON NGƯỜI Anh chị em thân mến Trong bài đọc Chúa Nhật Thứ Bốn Mùa vọng hôm nay, Ngôn sứ Isaia nói với chúng ta rằng: “này đây một Trinh nữ sẽ thụ thai và hạ sinh một con trai”. Có nhiều học giả không đồng ý với bản dịch từ tiếng Do thái qua tiếng Hy Lạp đối với từ mà chúng ta gọi là “Trinh nữ”. Thực sự đó là một luận cứ sai lệch, bởi vì nó làm cho chúng ta lơ là về việc đón chờ lời hứa ơn cứu độ nơi Người Con, Đấng đã được loan báo từ xưa. Vâng, tất nhiên, chúng ta có thể bị giảm thiểu về sự xác tín về sự đồng trinh khi Đức Maria sinh con, nếu chúng ta không chấp nhận bản dịch Hy lạp, nhưng mục tiêu trước tiên là nhắm vào Người Con, Đấng sẽ được sinh ra và Đấng sẽ được đặt tên là “Emmanuel,” nghĩa là “Thiên Chúa ở cùng chúng ta.” Trong mọi thời đại, đức tin thường phải gặp rất nhiều thử thách. Ngày nay nhiều nơi trên thế giới, người ta có thể chỉ chấp nhận sự hiện hữu của con người Đức Giêsu, nhưng không phải là Thiên Chúa, hoặc là Chúa của chúng ta. Đức Giêsu chỉ được coi như một người tốt lành, một giảng viên có một tâm linh mạnh mẽ, nhưng không phải là Thiên Chúa. Trong các bài đọc Chúa nhật hôm nay, nhiều lần nhắc lại cho chúng ta: Người Con sắp được sinh ra là “ Thiên Chúa ở với chúng ta”. Đây là lời công bố cứu độ, Thiên Chúa mặc lấy xác phàm của chúng ta, nhờ đó chúng ta được nâng lên địa vị thần linh của Ngài. Bài đọc một, trích trong sách Ngôn sứ Isaia, cho chúng ta lời tiên tin, vốn đã được báo trước cho Ahaz, nhưng cũng được nhiều người bởi truyền thống Do thái chấp nhận như một lời tiên báo rằng Đấng Messia sẽ đến, Đấng sẽ đến cứu dân Người. Là Ki tô hữu chúng ta cần hiểu rằng; nhiều người Do thái, thậm chí đến ngày hôm nay vẫn tin rằng một Đấng Messia sẽ đến, nhưng cũng tin rằng Đức Giêsu không phải là Messia hay Đấng Cứu Thế. Điều quan trọng đối với chúng ta là truyền thống Do Thái, phần lớn chấp nhận lời tiên báo là Đấng Messia, Đấng Cứu thế sẽ đến. Người Ki tô hữu chúng ta xác tín rằng lời tiên báo ấy đã được nên trọn nơi Đức Giêsu rồi. Bài đọc hai trích trong thư của Thánh Phao lô gởi Giáo đoàn Rôma. Đoạn Kinh thánh này chắc chắn được chọn để công bố hôm nay, bởi vì: “Đó là Tin Mừng về Con của Người là Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta. Xét như một người phàm, Đức Giê-su Ki-tô xuất thân từ dòng dõi vua Đa-vít. Nhưng xét như Đấng đã từ cõi chết sống lại nhờ Thánh Thần, Người đã được đặt làm Con Thiên Chúa với tất cả quyền năng.” Tin Mừng Mathêu hôm nay đưa chúng ta trở lại với sự kiện Giáng sinh của Đấng Cứu thế. Thánh Matthêu công bố một cách vô điều kiện rằng Chúa Giêsu được sinh ra bởi Đức Trinh Nữ Maria và Đức Maria trở nên có con nhờ Chúa Thánh Thần. Giuse đã được giải thích về sự kiện lạ lùng mầu nhiệm này và được Thiên Thần thuyết phục qua một giấc mơ, nên Ngài quyết định bỏ ý định rời Đức Maria cách kín đáo. Thay vào đó, Giuse đảm nhận vai trò là cha nuôi của Đấng Cứu Thế. Anh chị em thân mến Chúng ta có thể tưởng tượng được cảm xúc và suy nghĩ của Đức Maria và Thánh Giuse khi họ bắt đầu bước vào cuộc hành trình bên nhau thi hành thánh ý Thiên Chúa với đứa trẻ được sinh ra không phải do ý định hai người, nhưng do bởi Chúa Thánh Thần! Chúng ta có thể tưởng tượng và suy gẫm về những thử thách mà các Ki tô hữu đầu tiên của Chúa Giêsu để chấp nhận một cái gì đó quá khác thường và gần như không thể tin được xảy ra trong đời sống chúng ta. Hôm nay là tuần cuối cùng của Mùa Vọng, chúng ta được mời gọi suy gẫm lại về những mầu nhiệm và làm mới lại và sâu sắc hơn đức tin rằng; Chúa Giêsu là Chúa, là Thiên Chúa, là Đấng cứu độ, Đấng cứu chuộc, Đấng cứu thế và kêu gọi tất cả chúng ta đi sâu vào những Mầu nhiệm của các kế hoạch của Thiên Chúa. Chúng ta hãy theo Chúa trong cuộc sống của chúng ta và sống như Ngài mời gọi chúng ta. Amen. Lm Giuse Trần Ngọc Tân Vincent Liem, Flemington, Aus. CHÚA NHẬT THỨ 3 MÙA VỌNG - NĂM A BÀI ĐỌC I: Is 35, 1-6. 10 "Chính Thiên Chúa sẽ đến và cứu độ chúng tôi". Bài trích sách Tiên tri Isaia. Nơi hoang địa cằn cỗi sẽ vui mừng, cõi tịch liêu sẽ hân hoan, và nở bông dường như khóm huệ, sẽ nảy chồi non và hoan hỉ vui mừng, và khen ngợi rằng: Đã ban cho Israel được vinh quang của xứ Liban, huy hoàng của Carmel và Saron. Chính chúng sẽ nhìn thấy vinh quang của Chúa, và huy hoàng của Thiên Chúa chúng ta. Hãy làm cho mạnh mẽ những bàn tay rời rã, và hãy làm cho tăng sức những đầu gối mỏi mòn. Phải nói cho những người nhát đảm rằng: Hãy can đảm lên, đừng sợ hãi! Kìa Thiên Chúa các ngươi sẽ đem lại điều báo ứng; chính Thiên Chúa sẽ đến và cứu độ các ngươi. Bấy giờ mắt người mù sẽ nhìn thấy, và tai những người điếc sẽ được nghe. Bấy giờ người què sẽ nhảy nhót như nai, những người được Chúa cứu chuộc, sẽ trở về, và đến Sion với lời khen ngợi; và trên đầu họ mang hoan hỉ triền miên, họ sẽ được vui mừng khoái trá, họ sẽ không còn đau buồn; rên siết sẽ trốn xa. Đó là Lời Chúa. ĐÁP CA: Tv 145, 7. 8-9a. 9bc-10 Lạy Chúa, xin đến cứu độ chúng con. 1. Thiên Chúa trả lại quyền lợi cho người bị áp bức, và ban cho những kẻ đói được cơm ăn. Thiên Chúa cứu gỡ những người tù tội. 2. Thiên Chúa mở mắt những kẻ đui mù; Thiên Chúa giải thoát những kẻ bị khòm lưng khuất phục. Thiên Chúa yêu quý các bậc hiền nhân; Thiên Chúa che chở những khách kiều cư.. 3. Thiên Chúa nâng đỡ những người mồ côi quả phụ, và làm rối loạn đường nẻo đứa ác nhân. Thiên Chúa sẽ làm vua tới muôn đời. Sion hỡi, Đức Thiên Chúa của ngươi sẽ làm vua tự đời này sang đời khác. BÀI ĐỌC II: Gc 5, 7-10 "Hãy vững lòng, vì Chúa gần đến". Bài trích thư Thánh Giacôbê Tông đồ. Anh chị em hãy kiên nhẫn chờ ngày Chúa đến. Kìa xem người nông phu trông đợi hoa màu quý báu của đồng ruộng, kiên nhẫn đợi chờ mưa xuân và mưa thu. Vậy anh chị em hãy bền chí và vững tâm, vì Chúa đã gần đến. Anh chị em đừng kêu trách lẫn nhau, để khỏi phải bị kết án. Này đây quan toà đã đứng trước cửa. Anh chị em hãy học gương kiên nhẫn và chịu đựng trong gian khổ của các tiên tri, là những người đã nói nhân danh Chúa. Đó là Lời Chúa. ALLELUIA: Is 61, 1 (x. Lc 4, 12) Alleluia, alleluia! - Thánh Thần Chúa ngự trên tôi. Người đã sai tôi đem tin mừng cho người nghèo khó. - Alleluia. PHÚC ÂM: Mt 11, 2-11 "Thầy có phải là Đấng phải đến chăng, hay chúng tôi còn phải đợi một Đấng nào khác?" Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Khi ấy, Gioan ở trong ngục nghe nói về các việc làm của Chúa Kitô. Ông sai môn đệ đến thưa Ngài rằng: "Thầy có phải là Đấng phải đến chăng, hay chúng tôi còn phải đợi Đấng nào khác?" Chúa Giêsu bảo họ: "Hãy về thuật lại cho Gioan những gì các ông nghe và thấy: người mù được thấy, người què đi được, người phong hủi được khỏi, người điếc được nghe, người chết sống lại, và tin mừng được loan báo cho kẻ nghèo khó; và phúc cho ai không vấp ngã vì Ta". Khi những người được sai đến đã đi rồi, Chúa Giêsu liền nói với đám đông về Gioan rằng: "Các ngươi đi xem gì ở hoang địa? Một cây sậy phất phơ trước gió ư? Vậy các ngươi đi xem gì? Một người ăn mặc lả lướt ư? Nhưng những người ăn mặc lả lướt thì ở nơi cung điện nhà vua. Vậy các ngươi đi xem gì? Một tiên tri ư? Phải, Ta bảo các ngươi, và còn hơn một tiên tri nữa. Vì có lời chép về ông rằng: 'Này Ta sai sứ thần Ta đi trước mặt con, để dọn đường sẵn cho con'. Ta bảo thật các ngươi, trong các con cái người nữ sinh ra, chưa từng xuất hiện một ai cao trọng hơn Gioan Tẩy Giả; nhưng người nhỏ nhất trong nước trời còn cao trọng hơn ông". Đó là Lời Chúa. SUY NIỆM:
CHÚA NHẬT III MÙA VỌNG A HÃY VUI LÊN Chúa nhật tuần trước, Tiên tri Ê-sai đã nói về Nước Thiên Chúa là một vương quốc bình an. Hình ảnh này bao gồm việc; “rèn giáo mác thành quốc thành cày” và tất cả mọi loài thọ tạo sống hòa bình với nhau, kể cả con người chúng ta. Chúa nhật Thứ Ba Mùa vọng hôm nay, Tiên tri I-sai a thêm vào bức tranh hòa bình đó bằng cách tuyên bố: Những người được Thiên Chúa cứu chuộc sẽ được trở về và được lên núi Sion, họ vừa đi lên đền Thánh vừa ca hát, họ được mặc lấy niềm vui bất diệt; Họ sẽ được tràn đầy niềm vui và hoan hỷ, nỗi buồn và sự đau khổ sẽ lìa xa họ. Mặc dù đây là hình ảnh của một vương quốc được phác họa trên trái đất này, nhưng nó được tiên báo là hình ảnh của Nước Trời mai sau: chỉ một mình Thiên Chúa Đấng cứu thoát họ. Họ gặp được niềm vui và được gặp gỡ nhau trong hiệp nhất và hoan hỷ, và không bao giờ còn cảnh buồn đau, hay phải than khóc nữa. Bài đọc hai hôm nay, trích trong Thư của Thánh Giacôbê Tông đồ, khuyên tất cả chúng ta hãy kiên nhẫn chờ đợi Nước Thiên Chúa đến. Nước trời đã đến gần bên, điều đó có nghĩa là Nước ấy có thể đến bất cứ lúc nào. Đó là một vương quốc mà chúng ta phải sống ngay bây giờ tại trần thế, cho dù Nước ấy chưa đến. Lời khuyên tốt nhất cho chúng ta về cách sống hiện tại Vương quốc tương lai của Chúa là: Hãy đừng phàn nàn, trách móc, phán xét bất cứ một ai, những anh chị em xung quanh, nhờ thế, bạn sẽ không bị phán xét mai sau. Một thế giới tương lai sẽ khác với cuộc sống hiện tại như thế nào, nếu chúng ta sống theo hướng dẫn đó! Đây không phải là một lời mời gọi chúng ta sống thụ động, mà là một lời mời gọi với một lối sống thanh bạch, rõ ràng hơn. Chúng ta hãy nghĩ về Vị lãnh đạo Ấn độ nổi tiếng; Mohandas Gandhi, người đã chỉ cho chúng ta cách sống bất bạo động của Chúa Giêsu. Đấng đang dạy chúng ta cách sống không phàn nàn, trách móc và xét đoán? Ông Gandhi là người tham gia vào chính trị và đã thay đổi thế giới chúng ta đang sống, không bằng súng ống, khí tài hay khẩu chiến, nhưng bằng biện pháp hòa bình, con đường bất bạo động. Ai trong chúng ta có thể thay đổi thế giới, Giáo xứ hay gia đình của mình bằng cách không phàn nàn hay tranh chấp với người khác? Tin Mừng Matthêu hộm nay, đưa chúng ta trở lại với Ngôn sứ Gioan Tiền Hô, tiếp tục khai triển ý tưởng đã được khởi đi từ Chúa Nhật tuần trước. Thay vì hình ảnh của Gioan Tiền Hô rao giảng về sự sám hối, chúng ta gặp thấy những môn đệ của ông Gioan, những người mà ông đã sai họ đến gặp để hỏi Chúa Giêsu: Ngài có phải là Đấng phải đến không? Đây là một câu hỏi mà mỗi chúng ta cần phải hỏi mỗi ngày: Ngài có phải là Đấng phải đến không? Chúng ta muốn đức tin của chúng ta mãi tràn đầy và sâu thẳm trong cuộc sống từng cá nhân. Chúng ta không bao giờ muốn đức tin của chúng ta trở thành chỉ như một yếu tố khác, trong nhiều khía cạnh phụ trong cuộc sống của chúng ta. Chúng ta muốn dâng hiến hoàn toàn cuộc sống của chúng ta cho Chúa, bởi vì Chúa đã ban tặng tất cả con người; tình yêu và cả mạng sống Ngài cho chúng ta. Bạn có muốn là một người như thế không? Cuối bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói rõ với tất cả những ai muốn lắng nghe Ngài rằng: điều quan trọng nhất trong cuộc sống mỗi con người, là họ thuộc về Nước Thiên Chúa. Thánh Gioan Tiền hô là một người được Đức Giêsu khen là lớn nhất trong những người được các Bà mẹ sinh ra, nhưng điều đó chẳng đáng là gì, nếu ông không thuộc về Nước Thiên Chúa. Nghĩa là bất cứ một người nào cho dù nổi danh thiên hạ khó ai sánh bằng, nhưng họ không thuộc về dân của Nước trời, thì cũng trở nên uổng công, vô ích. Đây là một so sánh giữa thực tại của thế gian với thực tại của vương quốc thiên đàng vĩnh cửu, điều mà Giáo hội trong suốt Mùa vọng mời gọi chúng ta cân nhắc, chọn lựa. Trong Nước Trời, tất cả chúng ta hoàn toàn ở trong vòng tay của Thiên Chúa và ở đó sẽ không cần phải đấu tranh để trở thành một người lớn hơn người khác. Chúng ta sẽ hoàn toàn là chính mình và hoàn toàn tràn đầy tình yêu của Chúa, với mong duy nhất là sống trong tình yêu với Chúa và với tất mọi thọ tạo Ngài đã đựng nên. Amen Lm Giuse Trần Ngọc Tân,sss Flemington Australia CHÚA NHẬT THỨ 2 MÙA VỌNG - NĂM A. BÀI ĐỌC I: Is 11, 1-10 "Chúa lấy sự công minh mà xét xử người nghèo khó". Bài trích sách Tiên tri Isaia. Ngày ấy, từ gốc Giêsê sẽ đâm ra một chồi và cũng từ gốc ấy sẽ đơm lên một bông hoa. Trên bông hoa ấy, thần linh của Thiên Chúa sẽ ngự xuống, tức thần khôn ngoan và thông suốt, thần chỉ dẫn và sức mạnh, thần hiểu biết và đạo đức, và thần ấy sẽ làm cho Người biết kính sợ Thiên Chúa. Người không xét đoán theo như mắt thấy, cũng không lên án theo điều tai nghe, nhưng Người sẽ lấy đức công minh mà xét xử những người nghèo khó, và lấy lòng chính trực mà bênh đỡ kẻ hiền lành trong xứ sở. Người sẽ dùng lời như gậy đánh người áp chế, và sẽ dùng tiếng nói giết chết kẻ hung ác. Người lấy đức công bình làm dây thắt lưng, và lấy sự trung tín làm đai lưng. Sói sống chung với chiên con; beo nằm chung với dê; bò con, sư tử và chiên sẽ ở chung với nhau; con trẻ sẽ dẫn dắt các thú ấy. Bò (cái) và gấu (cái) sẽ ăn chung một nơi, các con của chúng nằm nghỉ chung với nhau; sư tử cũng như bò đều ăn cỏ khô. Trẻ con còn măng sữa sẽ vui đùa kề hang rắn lục, và trẻ con vừa thôi bú sẽ thọc tay vào hang rắn độc. Các thú dữ ấy không làm hại ai, không giết chết người nào khắp núi thánh của Ta. Bởi vì thế gian sẽ đầy dẫy sự hiểu biết Chúa, như nước tràn đầy đại dương. Ngày ấy gốc Giêsê đứng lên như cờ hiệu cho muôn dân. Các dân sẽ khẩn cầu Ngài, và mộ Ngài sẽ được vinh quang. Đó là Lời Chúa. ĐÁP CA: Tv 71, 2. 7-8. 12-13. 17 Sự công chính và nền hoà bình viên mãn sẽ triển nở trong triều đại người. 1. Lạy Chúa, xin ban quyền xét đoán khôn ngoan cho đức vua, và ban sự công chính cho hoàng tử, để người đoán xét dân Chúa cách công minh, và phân xử người nghèo khó cách chính trực. 2. Sự công chính và nền hoà bình viên mãn sẽ triển nở trong triều đại người cho tới khi mặt trăng không còn chiếu sáng.Và người sẽ thống trị từ biển nọ đến biển kia, từ sông cái đến tận cùng trái đất. 3. Vì người sẽ giải thoát kẻ nghèo khó khỏi tay kẻ quyền thế, và sẽ cứu người bất hạnh không ai giúp đỡ. Người sẽ thương xót kẻ yếu đuối và người thiếu thốn, và cứu thoát mạng sống người cùng khổ. 4. Chúc tụng danh người đến muôn đời, danh người còn tồn tại lâu dài như mặt trời. Vì người, các chi họ đất hứa sẽ được chúc phúc, và các dân nước sẽ ca khen người. BÀI ĐỌC II: Rm 15, 4-9 "Chúa Kitô cứu rỗi hết mọi người". Bài trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma. Anh chị em thân mến, những gì đã viết ra là có ý để giáo huấn chúng ta, hầu nhờ Thánh Kinh thêm sức và an ủi, chúng ta được cậy trông. Xin Thiên Chúa, nguồn kiên tâm và an ủi, ban cho anh chị em biết thông cảm với nhau theo gương Chúa Giêsu Kitô, để anh chị em đồng thanh tôn vinh Chúa là Cha Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Vì thế, anh chị em hãy tiếp rước nhau như chính Chúa Giêsu đã tiếp nhận anh chị em, để làm rạng danh Thiên Chúa. Vì chúng tôi quả quyết với anh chị em: để chứng tỏ sự chân thật của Thiên Chúa, Đức Giêsu Kitô đã phục vụ những người chịu phép cắt bì, hầu xác nhận lời hứa cùng các tổ phụ. Còn dân ngoại, họ tôn thờ Thiên Chúa vì lòng nhân từ Người, như lời chép rằng: "Vì vậy, lạy Chúa, con sẽ cao rao Chúa và sẽ ca tụng danh Chúa giữa các dân ngoại". Đó là Lời Chúa. ALLELUIA: Lc 3, 4. 6 Alleluia, alleluia! - Hãy dọn đường Chúa, hãy sửa đường Chúa cho ngay thẳng; và mọi người sẽ thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa. - Alleluia. PHÚC ÂM: Mt 3, 1-12 "Hãy ăn năn thống hối, vì nước trời gần đến". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Ngày ấy, Gioan Tẩy Giả đến giảng trong hoang địa xứ Giuđêa rằng: "Hãy ăn năn thống hối, vì nước trời gần đến". Chính ông là người mà Tiên tri Isaia đã tiên báo: "Có tiếng kêu trong hoang địa rằng: Hãy dọn đường Chúa, hãy sửa đường Chúa cho ngay thẳng". Bởi vì chính Gioan mặc áo lông lạc đà, thắt lưng bằng dây da thú, ăn châu chấu và uống mật ong rừng. Bấy giờ dân thành Giêrusalem, khắp xứ Giuđêa và các miền lân cận sông Giođan tuôn đến với ông, thú tội và chịu phép rửa do tay ông trong sông Giođan. Thấy có một số đông người biệt phái và văn nhân cũng đến xin chịu phép rửa, thì Gioan bảo rằng: "Hỡi nòi rắn độc, ai bảo các ngươi trốn lánh cơn thịnh nộ hòng đổ xuống trên đầu các ngươi. Hãy làm việc lành cho xứng với sự thống hối. Chớ tự phụ nghĩ rằng: tổ tiên chúng ta là Abraham. Vì ta bảo cho các ngươi hay: Thiên Chúa quyền năng có thể khiến những hòn đá trở nên con cái Abraham. Đây cái rìu đã để sẵn dưới gốc cây. Cây nào không sinh trái tốt, sẽ phải chặt đi và bỏ vào lửa. Phần tôi, tôi lấy nước mà rửa các ngươi, để các ngươi được lòng sám hối; còn Đấng sẽ đến sau tôi có quyền năng hơn tôi và tôi không đáng xách giày Người. Chính Đấng ấy sẽ rửa các ngươi trong Chúa Thánh Thần và lửa. Ngài cầm nia trong tay mà sảy lúa của Ngài, rồi thu lúa vào kho, còn rơm thì đốt đi trong lửa không hề tắt". Đó là Lời Chúa. SUY NIỆM:
CHÚA NHẬT II MÙA VỌNG A HÃY SÁM HỐI Sám Hối! thay đổi cuộc sống là một lời mời gọi mạnh mẽ dứt khoát của Tin Mừng đối với tất cả mọi người. Tất nhiên, nó chỉ có nghĩa duy nhất là thay đổi lối sống của mỗi người chúng ta. Chúng ta thừa nhận rằng cuộc sống của chúng ta là một lối sống và chúng ta cần phải sửa chữa chỗ sai lệnh trong lối sống đó. Thường thì sự ăn năn hối cải sẽ làm thay đổi hoàn toàn cuộc sống và đôi khi nó chỉ là một điều chỉnh nhỏ trong lối sống của chúng ta; chẳng hạn như bỏ đi cách so sánh chứa chất tính ganh tương, nghi tỵ giữa bản thân với những người xung quanh, ta sẽ có cuộc sống mới, phủ dầy chan hòa gần gũi với mọi người. Lối sống của chúng ta là gì? đó là suốt cả cuộc hành trình hay tại từng thời điểm trong cuộc sống của chúng ta là những gì ý Thiên Chúa muốn chúng ta thi hành. Vì vậy, hối cải, thay đổi cuộc sống là tìm kiếm ý muốn của Thiên Chúa và cố gắng thực thi Thánh ý của Ngài. Mùa vọng mời gọi chúng ta hãy luôn đào sâu và nhận thức về những phương cách mà Thiên Chúa đi vào cuộc sống của chúng ta và tìm cách sống theo thánh ý Chúa. Một mẫu gương tuyệt vời cho chúng ta noi theo để sống tốt nhất cho Mùa Vọng là noi gương bắt chước Đức Maria, thân mẫu Ngài. Hàng nghìn năm trước, Ngôn sứ Isaia đã nhận ra rằng; chúng ta không thể tự thay đổi cuộc sống của mình, nhưng Chúng ta cần phải có ơn Chúa giúp. Chúng ta cần phải có một vị Cứu tinh. Với món quà cao quí là ơn nói tiên tri được Thiên Chúa ban cho, Vị Ngôn sứ đã thấy trước Vương quốc hòa bình, nhận ra đứa trẻ sẽ đến là Cứu Chúa. Trong Mùa Vọng, chúng ta được mời gọi cùng với Ngôn sứ Isaia nhìn vào thế giới chúng ta đang sống và nhận ra rằng mặc dù Đấng Cứu thế đã đến, nhưng mỗi cá nhân chúng ta vẫn còn cần đến Đấng Cứu Thế đó, Đấng duy nhất giúp chúng ta hối cải, thay đổi cuộc sống để có thể đạt tới ơn cứu độ. Chúng ta cũng có thể nhận ra rằng toàn thể thế giới đã không chấp nhận Đấng Cứu Thế. Tuy nhiên, rất nhiều người vẫn đang mong mỏi, chờ đợi Vương quốc thái bình được hiển trị, nơi tràn đầy bình an, hiệp nhất và là nơi không còn sợ hãi, nơi chỉ có tình yêu và sự tương trợ lẫn nhau. Trong bài đọc thứ hai, trích Thư gửi tín Rô-ma hôm nay, có lời chép rằng: Vì vinh quang của Thiên Chúa sắp ngự đến. Anh em hãy đón nhận nhau, như Chúa Kitô đã đón nhận anh em. Thế giới của chúng ta sẽ khác biết bao nếu mỗi người chúng ta biết đón nhận người khác như Chúa Kitô đã đón nhận chúng ta! Thật sự rất khó để tin rằng chính Thiên Chúa muốn chúng ta làm điều này. Nhưng, đó là cốt lõi của Tin Mừng và là khao khát lớn lao trong trái tim của Chúa Giêsu, Đấng là Thiên Chúa. Vì vậy, trở với Tin Mừng Matthêu hôm nay để chúng ta nhận ra rằng chúng ta đang được Thiên Chúa mời gọi để sám hối, ăn năn. Chúng ta đang được đích thân Thiên Chúa yêu cầu chúng ta thay đổi lối sống của chúng ta cho đúng đường lối của Chúa. Chúng ta sẽ được Thiên Chúa ban sức mạnh và sức mạnh đó, giúp chúng giúp chúng thực thi điều Thánh ý Ngài nếu chúng ta dám khởi động để làm điều đó. Chính Chúa Giêsu qua cái chết và sự phục sinh của Ngài, bảo đảm cho chúng ta trong cuộc sống, rằng chúng ta sẽ có sự sống đời đời nếu chúng ta bước theo Ngài mỗi ngày. Chúng ta hãy bắt đầu ngay bây giờ, vào Chủ nhật Mùa Vọng hôm nay, để lo tìm kiếm ý muốn của Thiên Chúa, làm theo ý muốn của Ngài và luôn vui mừng trong tình yêu Ngài đã ban cho chúng ta. Nguyện xin Thánh Gioan Tẩy giả luôn là gương mẫu thay đổi cuộc sống cho chúng ta: trong tất cả những điều ngài đã làm và đã giới thiệu Đức Giêsu Ki tô cho chúng ta. Amen Lm Giuse Trần Ngọc Tân,sss St Vincent Liem, Flemington |
Lời Chúa...là ánh sáng chỉ đường cho con đi. Archives
February 2021
Categories |