CHÚA NHẬT VI PHỤC SINH - NĂM A - NGÀY 17/5/20

BÀI ĐỌC I: Cv 8, 5-8. 14-17
"Các ngài đặt tay trên họ, và họ nhận lãnh Thánh Thần". 
Bài trích sách Tông đồ Công vụ.
Trong những ngày ấy, Philipphê đi xuống một thành thuộc sứ Samaria, rao giảng Đức Kitô cho họ. Dân chúng chú ý đến những lời Philipphê rao giảng, vì họ cũng nghe biết và xem thấy các phép lạ ngài làm. Quỷ ô uế đã ám nhiều người trong họ, lúc đó kêu lớn tiếng và xuất ra. Nhiều người bất toại và què quặt được chữa lành. Bởi đó cả thành được vui mừng khôn tả.  Khi các tông đồ ở Giêrusalem nghe tin Samaria đón nhận lời Thiên Chúa, liền gởi Phêrô và Gioan đến với họ. Khi đến nơi, hai ngài cầu nguyện cho họ được nhận lãnh Thánh Thần: vì chưa có ai trong họ được nhận lãnh Thánh Thần, họ mới chỉ được chịu phép rửa nhân danh Chúa Giêsu. Bấy giờ các ngài đặt tay trên họ, và họ nhận lãnh Thánh Thần.
Đó là Lời Chúa. 

ĐÁP CA: Tv 65, 1-3a. 4-5. 6-7a. 16 và 20
Toàn thể đất nước, hãy reo mừng Thiên Chúa!
1. Toàn thể đất nước, hãy reo mừng Thiên Chúa! Hãy ca ngợi vinh quang danh Người; hãy kính dâng Người lời khen ngợi hiển vinh. Hãy thưa cùng Thiên Chúa: kinh ngạc thay sự nghiệp Chúa! 
2. Toàn thể đất nước thờ lạy và ca khen Người, ca khen danh thánh của Người. Hãy tới và nhìn coi sự nghiệp của Thiên Chúa, Người thi thố những chuyện kinh ngạc giữa con cái người ta! 
3. Người biến bể khơi thành nơi khô cạn, người ta đã đi bộ tiến qua sông, bởi đó ta hãy hân hoan trong Chúa! Với quyền năng, Người thống trị tới muôn đời. 
4. Phàm ai tôn sợ Chúa, hãy đến, hãy nghe tôi kể lại, Chúa đã làm cho linh hồn tôi những điều trọng đại biết bao. Chúc tụng Chúa là Đấng không hất hủi lời tôi nguyện, và không rút lại lòng nhân hậu đối với tôi.  

BÀI ĐỌC II: 1 Peter 3, 15-18
"Người đã chết theo thể xác, nhưng đã nhờ Thần Linh mà sống lại". 
Bài trích thư thứ nhất của Thánh Phêrô Tông đồ.
Anh chị em thân mến, anh chị em hãy tôn thờ Chúa Kitô trong lòng anh chị em, hãy luôn luôn sẵn sàng trả lời thoả mãn cho mọi kẻ hỏi lý do của niềm hy vọng nơi anh chị em, nhưng phải làm cách hiền từ, kính cẩn, hãy có lương tâm ngay chính, để những kẻ lăng mạ đời sống đạo đức của anh chị em trong Đức Kitô, phải hổ thẹn về điều họ gièm pha anh chị em. Vì nếu Thiên Chúa muốn, thì thà làm việc thiện mà đau khổ còn hơn là làm điều gian ác. Vì Đức Kitô đã chết một lần cho tội lỗi chúng ta, Người là Đấng công chính thay cho kẻ bất công, để hiến dâng chúng ta cho Thiên Chúa; thật ra Người đã chết theo thể xác, nhưng đã nhờ Thần Linh mà sống lại.
Đó là Lời Chúa.

ALLELUIA: Jn 14, 23 
Alleluia, alleluia! - Chúa phán: "Nếu ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy, và Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy, và Chúng Ta sẽ đến và ở trong người ấy". - Alleluia.
​
PHÚC ÂM: Jn 14, 15 - 21
"Thầy sẽ xin Cha và Người sẽ ban cho các con một Đấng Phù Trợ khác". 
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Nếu các con yêu mến Thầy, thì hãy giữ giới răn Thầy. Và Thầy sẽ xin Cha, và Người sẽ ban cho các con một Đấng Phù Trợ khác, để Ngài ở với các con luôn mãi. Ngài là Thần Chân Lý mà thế gian không thể đón nhận, vì thế gian không thấy và cũng chẳng biết được Ngài; còn các con, các con biết Ngài, vì Ngài sẽ ở nơi các con và ở trong các con. Thầy sẽ không bỏ các con mồ côi: Thầy sẽ đến với các con. Một ít nữa, thế gian sẽ không còn thấy Thầy. Phần các con, các con thấy Thầy vì Thầy sống và các con cũng sẽ sống. Trong ngày đó, các con sẽ hiểu biết rằng Thầy ở trong Cha Thầy, và các con ở trong Thầy, và Thầy ở trong các con. Ai nhận các luật Thầy truyền và giữ các luật đó, thì người ấy là kẻ mến Thầy. Và ai mến Thầy sẽ được Cha Thầy yêu mến, và Thầy sẽ yêu nó, và sẽ tỏ mình ra cho nó".
Đó là Lời Chúa.

SUY NỊÊM:
Anh Chị em thân mến!
Chúa Giêsu nói: “Ai yêu Thầy, thì tuân giữ các điều Thầy truyền dạy”. Chúng ta đang sống trong một thời đại mới, thời đại tự do, bởi vậy, chúng ta thường không thích nghe những từ ngữ như luật lệ, giới răn! Chúng ta bị cuốn hút vào sự tự do thái quá, đến nỗi chúng ta luôn có thái độ chống lại bất kỳ điều gì mình nghĩ là phải thực thi bởi vì nó là một mệnh lệnh từ ai khác! Trong đời sống hôn nhân, các cặp vợ chồng biết rằng họ phải lắng nghe nhau và phải bù đắp qua lại cho nhau như là một hình thức vâng lời nhau. Vâng, đó là điều chắc chắn phải có, sau khi vợ chồng nghe, nói chuyện và đối thoại, mới có thể xây dựng được một mối liên hệ lâu dài. Điều này tương tự như tiến trình đức tin của chúng ta trong mối tương quan với Chúa Giêsu. Nếu chúng ta thực sự yêu mến Ngài, thì chúng ta phải lắng nghe Ngài, chúng ta phải nói chuyện với Ngài. Và đôi khi, chúng ta phải đối thoại với Ngài. Đây là ý nghĩa của việc yêu mến, cầu nguyện với Chúa và tuân giữ các lệnh truyền của Ngài.
Một số người có thể nghĩ rằng việc lắng nghe, và đối thoại với một người sống ngay trước mặt chúng ta thì sẽ dễ dàng hơn nhiều so với Chúa. Tuy nhiên, trong thưc tế, tất cả chúng ta đều biết rằng, thật là khó khăn để có bất kỳ mối quan hệ sâu sắc với những người xung quanh. Con người chúng ta ai cũng muốn bảo vệ cái tôi của chính mình, ý tưởng của mình, cách suy nghĩ của mình và mọi thứ mang tính cá nhân bản thân mình! Cuộc sống hôn nhân, một bằng chứng làm cho chúng ta phải thừa nhận rằng, quả thật ngày càng trở nên khó khăn. Và vì vậy, cũng cần có một đời sống tu hành, tận hiến trong ngay đời sống cộng đoàn, gia đình. Vì bên cạnh một vị “Thánh hiển tu”, thì xung quanh đó có rất nhiều người phải “tử đạo”!
Yêu một người nào luôn có nghĩa là chúng ta phải hy sinh bản thân mình vì lợi ích của người đó. Một trong những định nghĩa tuyệt vời về tình yêu là: khả năng lựa chọn điều tốt cho người mình yêu và từ bỏ lợi ích của mình vì lợi ích của người đó. Định nghĩa đó nghe có vẻ không dễ dàng áp dụng, nếu mỗi ngày chúng ta không cố gắng tập sống. Và, nó có thể dễ đối với những trường hợp riêng nhỏ như gia đình vợ chồng, nhưng hoàn toàn không dễ đối với luật yêu thương hết thảy mọi người như luật Chúa truyền! Hay như người ta vẫn thường thách đố nhau: “ai có thể làm dâu trăm họ”?
Sách Công vụ Tông đồ trong bài đọc I hôm nay, nói về dân Samaria đã đón nhận niềm tin vào Chúa Giêsu Phục Sinh. Những khoảnh khắc đầu tiên của đức tin là không thể tin được và nó mang lại một niềm khích lệ lớn lao cho Giáo hội tiên khởi. Trong thời đó, như chúng ta nghe trong Sách Công vụ Tông đồ, bản thân con người thế gian phải tự trấn an mình và các Kitô hữu cũng phải học cách sống với những xung đột, khác biệt và thậm chí là bị từ chối. Cách duy nhất để vượt qua những tiêu cực của đời sống cộng đoàn là mỗi cá nhân chúng ta, sống kết hợp Chúa và cố gắng đưa ra quyết định cá nhân dựa trên đức tin của chúng ta chứ không dựa trên cảm xúc, tình cảm hay thậm chí là suy nghĩ.
Bài đọc thứ hai, từ Thư thứ nhất của Thánh Phêrô Tông đồ, nhắc nhở chúng ta rằng trong Chúa Giêsu, chúng ta phải chết đi về tính xác thịt và nhờ vậy chúng ta được sống lại trong Chúa Thánh Thần. Đây là con đường của Chúa Giêsu đã đi và nó phải là con đường của chúng ta hôm nay. Lời mời gọi nghe có vẻ khủng khiếp và thậm chí là đáng sợ, nhưng đối lại, chúng ta sẽ nhận được một niềm vui không thể diễn tả khi chúng ta đi trên con đường của Chúa chứ không phải là đường của chúng ta. Chắc chắn, đi theo Chúa Giêsu sẽ dẫn chúng ta đi trên con đường đau khổ. Chúng ta không thể mong đợi một cuộc sống khác với Chúa Giêsu. Bởi sự sống vĩnh cửu và vinh quanh thật chỉ đạt được khi chúng ta đi qua đau khổ và cái chết.
Chúng ta hãy nhắm thẳng con đường của Chúa, chúng ta hãy bước đi với Ngài, chúng ta hãy giữ đừng bao giờ quên các điều răn của Ngài, và thực thi luật: yêu Chúa và yêu mọi người!
Lm Giuse Trần Ngọc Tân,sss